惆怅高堂罢綵衣,空山回首断云飞。梧桐井径秋风老,脩竹园林夕露微。
紫气天边鸾下疾,白杨陇上鹤归迟。柏台有子情何似,厌听庭乌叫落晖。
题杨佥宪思亲卷。唐代。薛瑄。 惆怅高堂罢綵衣,空山回首断云飞。梧桐井径秋风老,脩竹园林夕露微。紫气天边鸾下疾,白杨陇上鹤归迟。柏台有子情何似,厌听庭乌叫落晖。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题陈氏潇湘八景图 其三 山市晴峦。元代。陈旅。 百货集亥市,莫猺偏买盐。山日出未高,翠雨湿酒帘。
张山歌。明代。陈子升。 偶问山名识山姓,张山若个张君命。未见留侯松子游,今看仲蔚蓬蒿盛。蓬蒿萧萧秋满山,长松之下水潺潺。愿君姓名皆不著,杖屦因君忘往还。
点绛唇·春眺。清代。凌廷堪。 青粉墙西,紫骢嘶过垂杨道。画楼春早,一树桃花笑。前梦迷离,人远波声小。年时到,越溪云杳,风雨连天草。
梦中作四言用前韵二首 其一。宋代。洪炎。 事有怕爱,语分忙闲。左右前后,内外中间。青云千里,紫气浮关。五星东井,微臣北山。
题清虚庵皇甫真人坦之隐居。宋代。李壁。 翠麓依然似梦中,拨云轩槛正春风。安知松外双飞鹤,不是桃椎与吕翁。
西庭夜燕,喜评事兄拜会。唐代。刘长卿。 犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。
李本宁廉访以武侯庙八律见贻倚赋排律四首 其三。明代。胡应麟。 抱膝南阳下,乾坤入啸吟。犁锄莘野重,畚插傅岩深。大泽皇图创,中原帝胄临。万年扶汉谊,五月渡泸心。羽扇驱风电,蒲轮挟雨霖。遗书穹峡外,藏甲故崖阴。部伍归宁辑,酋豪入纵擒。南人惭数叛,北孽戒重侵。六出先声壮,三言后虑谌。锦官祠柏在,黛色尚森森。