笑傲林泉乐太平,洛阳谁不爱先生。严寒暑雨何曾出,温煖清凉却解行。
金谷风和吹道服,铜驼雨霁隐车声。行窝十二閒游处,父老儿童喜送迎。
读邵康节击壤集二十首 其十二。唐代。薛瑄。 笑傲林泉乐太平,洛阳谁不爱先生。严寒暑雨何曾出,温煖清凉却解行。金谷风和吹道服,铜驼雨霁隐车声。行窝十二閒游处,父老儿童喜送迎。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金刚随机无尽颂 其五 无法可得分第二十二。宋代。释印肃。 迦叶金襕外,多少人不会。应以色求我,不妨沦劫背。
邹律。唐代。苏拯。 邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,吹起贤良霸邦国。
八十抒怀。近现代。钟敬文。 已是人间八十身,险途历尽见通津。儿时情事犹留影,早岁文章少惬心。举国争开新局面,诗人当绘锦乾坤。白头有叹东隅失,要把秾华饰暮春。
挽马章民年丈二首 其二。清代。张玉书。 辛苦中闺罢锦机,白头曾未识宫衣。可怜风雨寒灯梦,犹是书堂夜读归。
寒食后数日方持斋诵经而东园游人甚盛因而赋。宋代。张耒。 芳物忽过半,寒食已阑珊。园静鸣鸟下,花稀新叶繁。焚香翻贝叶,谢客掩柴关。止酒方清坐,畦蔬助晚餐。
送淳于温其。宋代。吕陶。 五陵豪客揽归鞍,行矣休嗟蜀道难。世治不须专将阃,才雄自可陟诗坛。虎符金印亨途在,夜笛秋琴逸气安。至宝投人犹按剑,慎将骚雅载毫端。
岁晚书事十首。宋代。刘克庄。 岁晚郊居苦寂寥,日高监酪去城遥。深深榕迳苔墙里,忽有银钗叫卖樵。