号令风行遍九州,六军何事此淹留。深情祗拟乾坤久,绝宠宁知咫尺休。
剑閤西行山寂寂,渭河东去水悠悠。路边三尺妖姬土,长带千秋万古羞。
马嵬。唐代。薛瑄。 号令风行遍九州,六军何事此淹留。深情祗拟乾坤久,绝宠宁知咫尺休。剑閤西行山寂寂,渭河东去水悠悠。路边三尺妖姬土,长带千秋万古羞。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
于安城答灵运诗 其三。南北朝。谢瞻。 徇业谢成操,复礼愧贫乐。幸会果代耕,符守江南曲。履运伤荏苒,遵途欢缅邈。布怀存所钦,我劳一何笃。
和路朝奉新居 其五。宋代。徐积。 谁家住处近田庐,朝奉抽簪就退居。竹叶已成新岁酒,梅花未领故人书。呼童解袂扪饥虱,趁日开箱曝蠹鱼。一似散仙閒到夜,卧屏仍看五云车。
余常过一山邻老而嗜花红紫映户弄孙负日使不。明代。陈继儒。 有个小扉松下开,堂前蔬药绕畦栽。老翁抱孙不抱瓮,刚欲灌花山雨来。
重次林守韵并阑臞轩二首。宋代。刘克庄。 晨坐黄堂夕未归,偶然闭阁句尤奇。颇知韦守临苏郡,不省山公到习池。烧尾且陪攀桂集,遨头别有探梅期。自惭属和悭才思,尤甚春船上水时。
竹亭歌和复汪二守。明代。符锡。 晴旭朝生东海堧,穿我竹亭才数椽。主人晓起冠履清,异境不谢论壶天。明珠万斛忽照眼,赤城玄圃凝朝烟。山精潜形□遁迹,郊麟岐凤纷吾前。使君访卜昔何许,翠华南巡知几年。成嘉两地足甘雨,苍梧重理南薰弦。行亭何幸蒙倾盖,再拜二子观折旋。是日江风荡烦暑,天清雨散云孤骞。回视吾亭,何有金石琳琅之可传。觥筹交错,歌咏言还。古人取适,今胡不然。噫吁嘻,禹颜忧乐奚后先。不如饮竹亭酒,付穷达于彼苍,岂不闻衔杯乐圣称世贤。
和陆懋成赏花韵。明代。秦旭。 粉容凝露怯春寒,彷佛温泉浴罢看。国色尚含当日宠,人情不减去年欢。休嗟白发羞明镜,最喜红云压画栏。若得芳心同竹石,免教词客怨凋残。
传语风光,须少驻、共君流转。谁忍见、绿肥红瘦,鲜欢多感。泽国千丝烟雨暗,江城一带云山远。看新荷、泛水学人愁,心常卷。
羞鬓雪,凭花染。携酒阵,嫌杯浅。叹人生岂为,青衫槐板。记舞可怜宫柳细,写情但觉香笺短。上层楼、独倚有谁知,栏干暖。
满江红(和李颖士)。。赵善括。 传语风光,须少驻、共君流转。谁忍见、绿肥红瘦,鲜欢多感。泽国千丝烟雨暗,江城一带云山远。看新荷、泛水学人愁,心常卷。羞鬓雪,凭花染。携酒阵,嫌杯浅。叹人生岂为,青衫槐板。记舞可怜宫柳细,写情但觉香笺短。上层楼、独倚有谁知,栏干暖。
陪范明府与诸同官饮新亭是夕以莞尔榜之因赋此诗。宋代。林亦之。 把烛新亭下,迂疏聊尔歌。酒缘人品胜,官要野情多。燕豆客俱好,渔竿人亦过。谁知武城笑,深自惜蹉跎。