春冰涣然释,春流复溶溶。解缆盂城驿,百尺牵东风。
连翩大舸来,峨峨挂飞篷。登舻恣春览,烟华正濛濛。
泽国旷无际,重湖渺难穷。渐觉高邮北,行及广陵东。
所过足清眺,舟人莫匆匆。
冰解舟发。唐代。薛瑄。 春冰涣然释,春流复溶溶。解缆盂城驿,百尺牵东风。连翩大舸来,峨峨挂飞篷。登舻恣春览,烟华正濛濛。泽国旷无际,重湖渺难穷。渐觉高邮北,行及广陵东。所过足清眺,舟人莫匆匆。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
三题松乔小室。清代。戴亨。 小室藏幽邃,公馀足自娱。纵横四五步,花竹两三株。长日鸦反哺,晴檐燕引雏。家庭饶至乐,岂必羡华膴。
和御制赏花钓鱼。宋代。郑獬。 晓日开阊阖,春风满未央。水摇天仗影,花杂御衣香。覆槛红梢接,连钩紫鬣长。千钟浮帝酒,五色染天章。邹马摛嘉颂,夔龙拜寿觞。金舆归晚处,正在五云旁。
次韵外舅喜王正仲三丈奉诏祷南岳回至襄阳舍。宋代。黄庭坚。 汉上思见庞德公,别来悲叹事无穷。声名藉甚漫前日,须鬓索然成老翁。家酿已随刻漏下,园花更开三四红。相逢不饮未为得,听取百鸟啼匆匆。
题徽庙画鹌鹑。元代。张昱。 长白山前马似龙,相将风火入深宫。君王苦好丹青笔,犹恐鹌鹑画未工。
游智果寺。元代。仇远。 独径苍苔引瘦筇,墙阴修竹碧玲珑。青山犹见及坡老,小雨何须问社公。云冷石藏烹茗雪,日长门掩落花风。定知神扈题梁字,不与当时劫火同。
江阔。宋代。陈允平。 江阔雁声遥,何人共寂寥。青天不可问,明月若为邀。侠士夸骑鹤,蛮奴学射雕。平生堂下柳,聊复伴秋宵。
白云先生鲁叶殿丞交之父有隐节其居徽考秘则。宋代。李流谦。 白云先生去何从,烟霞高人继其踪。两朝恩光照岩穴,映墙竹柏清阴同。高人已注丹台籍,白云子孙食不给。人生有累岂妻孥,生羡金门羽衣客。