沅州贺正旦归院赋此
沅州贺正旦归院赋此朗读千门结绮遍江城，竟夕风传鼓角声。兵甲森罗严虎队，旌旗缭绕簇龙亭。
车书万国开元日，文武同心仰圣明。归到台中添喜气，红梅花底觅诗情。
沅州贺正旦归院赋此。唐代。薛瑄。 千门结绮遍江城，竟夕风传鼓角声。兵甲森罗严虎队，旌旗缭绕簇龙亭。车书万国开元日，文武同心仰圣明。归到台中添喜气，红梅花底觅诗情。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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又题画赤脚仙。元代。方回。 万古天冠地屦身，画师游戏恐非真。父生师教成何事，甘作蓬头跣足人。
过乐昌。明代。祁顺。 驻节经宵便促装，天南翘首思微茫。浮云落日迷京国，远树残霞接楚疆。世路多岐怜我拙，青山无语笑人忙。远游亦是男儿事，弧矢由来志四方。
延平阁閒望 其五。宋代。黄裳。 客维舟处莫匆匆，拂袖人来蓼已红。江上忽含烟雨意，数峰还在有无中。
送袁玉成画史归莆。明代。林景清。 胸中丘壑笔端移，为客三山又许时。夜雨不禁孤馆梦，秋风偏起故园思。交情锦轴诗千首，送别阳关酒满卮。他日壶山相忆处，岭梅毋惜寄南枝。
采诗官－监前王乱亡之由也。唐代。白居易。 采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言，万句千章无一字。不是章句无规刺，渐及朝廷绝讽议。诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，君眼不见门前事。贪吏害民无所忌，奸臣蔽君无所畏。君不见厉王胡亥之末年，群臣有利君无利。君兮君兮愿听此，欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺。
题钱舜举画马 其二。元代。丁复。 二十年前燕市客，黄尘蔽天相逐来。中有出头先一丈，山中彷佛忆龙媒。
水龙吟 题湖山胜槩亭。魏晋。张野。 翠微曾共登临，冷光潋滟三千顷。玉京佳处，景虽天造，地因人胜。若把西施，淡妆浓抹，两相比并。道此间如对，姮娥仙子，慵梳掠，临鸾镜。满意曲阑芳径。早安排、雨篷烟艇。茶瓯雪卷，纹楸雹碎，醉魂初醒。湖海高情，林泉清意，几人能领。算知音只有，中宵凉月，浸蓬莱影。