左掖退朝口号
左掖退朝口号朗读宝盖初收扇影还，千官行过石阑干。天阶好雨沾旌旆，洞户清风引佩环。
钟响已飘双阙外，香烟犹绕五云间。久陪鸳鹭知无补，自讶升平际遇难。
左掖退朝口号。唐代。薛瑄。 宝盖初收扇影还，千官行过石阑干。天阶好雨沾旌旆，洞户清风引佩环。钟响已飘双阙外，香烟犹绕五云间。久陪鸳鹭知无补，自讶升平际遇难。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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王农丞舟中。宋代。刘过。 危樯高占飞鸦字，就淮两路传宣使。面如玉盘腰有金，见说京淮已无事。儒生性命何足怜，十年厌闻犬羊膻。一朝悔祸亦不恶，且愿四海皆安眠。
岁暮感怀十首以馀年谅无几休日怆已迫为韵 其三。宋代。陆游。 我壮已早衰，晨镜每惆怅。药物姑自持，耆老曷敢望。造物有乘除，贫悴博无恙。归乡更多感，朋旧尽凋丧。客来多避席，谓我丈人行。此意讵敢忘，报子以直谅。
十二月二十八日立春次韵王山长俊甫。元代。方回。 馀生橄榄蠖求伸，久作屠酥最后人。万事不关閒处眼，三朝聊喜岁前春。草芽地已回生意，雪霁天应念小民。船活东游君决计，何当同载自由身。
次赏菊韵藜青四首 其三。清代。祝廷华。 者番时值小阳春，社有耆英儗渭滨。百卉骈罗尊寿客，一堂跄济聚诗人。吟秋兴好皆知己，漉酒风高正及辰。世界仙源何处是，且谈风月不谈秦。
偈颂七十六首 其十六。宋代。释子益。 泼天声价陈睦州，咬人火急瞌睡虎。行不到处行一步，道不到处道一句。德山临济眼
镇远道中有怀严太守。明代。饶相。 绝壁悬崖路不平，双旌缥缈雾中行。恩临远地嗟岖险，威被遐方喜肃清。雨浥烟花多艳郁，天连云树少晴明。良宵展读溪亭赋，照夜隋珠映彩灯。
梅山摘其绝为四首和来余因以次韵。宋代。陈著。 梅山半载在城中，带得山閒物外风。随境动时元自静，与人和处底须同。