答何永芳三首 其二
答何永芳三首 其二朗读邵阳风土接湘衡，贤令之官犬不惊。此日铜章分气象，往年金榜被恩荣。
无心真宰初行雪，有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑，溪山随处好风清。
答何永芳三首 其二。唐代。薛瑄。 邵阳风土接湘衡，贤令之官犬不惊。此日铜章分气象，往年金榜被恩荣。无心真宰初行雪，有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑，溪山随处好风清。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗答何永芳三首 其二相关作品
崖门吊古三首 其二。明代。吴旦。 羌管胡琴一曲歌，南人渐少北人多。空闻杞女齐城哭，不见昭王汉水过。宝册有灵浮海岛，珠襦无主寄烟萝。千年留得孤忠在，成败休论奈尔何。
垓下别姬。清代。孙思敬。 铁铸鸿门错，虞兮可奈何。恨填垓下溢，泪洒酒边多。香梦销锋镝，柔肠裂绮罗。君恩酬一剑，妾世误双娥。死别还生别，悲歌接楚歌。八年同帐幄，片席邈山河。玉玦终遗憾，金雕莫漫驮。他时魂化草，舞态尚婆娑。
题欧公厅前两鹤。宋代。刘攽。 明公真爱鹤，相鹤选仙骨。遂令千金姿，为君轩墀物。啄腥岂复辞鸡群，铩翼欲比凫鹥驯。聆音发舞似矜客，避寒孤警将依人。吾闻芝田逸翮不如此，世上悠悠谁识真。
幽愤 其一。清代。袁昶。 朝与蝮蛇游，暮与豺虎居。劫掠长安中，官军不留余。黄巾势合离，朝市成荒墟。燔烧及城阙，阊阖震绮疏。九陌夜无人，出则防击狙。念我平生友，换酒脱金鱼。途穷各窜逸，蒺藜塞中衢。阿谁裹饭问，跰
收怀。宋代。释文珦。 为知不是功名骨，换着方袍入翠微。身事半生贫里过，家园千里梦中归。寻诗野寺云黏屐，采药名山露湿衣。似此疎狂争怪得，从来野鹤自难鞿。
游冲虚观。宋代。蔡襄。 真人玉骨轻，御气升瑶台。俯首视下方，万落腥尘埃。香火久寂寞，山川空徘徊。旧树络青蔓，虚坛生紫苔。宴坐白昼永，长吟清风来。飞花乱棋子，游蜂依酒杯。嘉月当醉饮，上客诚珍才。神仙那可冀，金鼎何时开。
八月十三夜与文济时范质甫城西泛舟达秦淮三首 其一。明代。顾璘。 落日清川里，轻风已自凉。秋怀生白舫，山翠扑胡床。问路疑天上，停杯待月光。何人横铁笛，吹过斗牛傍。