连村绿树近襄城,驻马郊原眼界明。汝水似环流处碧,首山如案望中平。
具茨每笑庄生诞,挂剑常高季札名。佳句独思韩吏部,太平今已息天兵。
襄城咏古。唐代。薛瑄。 连村绿树近襄城,驻马郊原眼界明。汝水似环流处碧,首山如案望中平。具茨每笑庄生诞,挂剑常高季札名。佳句独思韩吏部,太平今已息天兵。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山池应令诗。南北朝。庾肩吾。 阆苑秋光暮,金塘牧潦清。荷低芝盖出,浪涌燕舟轻。逆湍流棹唱,带谷聚笳声。野竹交临浦,山桐迥出城。水逐云峰暗,寒随殿影生。
步韵和徐慎侯先生六十述怀八首 其三。清代。祝廷华。 平步青云自有梯,识涂老马岂沈迷。输君古谊投胶漆,愧我新词获品题。文取北山冠早挂,祚绵东海首同低。竹林墟墓与凭吊,一片閒云塔影西。
风力驱寒,云容呈瑞,晓来到处花飞。遍装琼树,春意到南枝。便是渔蓑旧画,纶竿重、横玉低垂。今宵里,香闺邃馆,幽赏事偏宜。
风流,金马客,歌鬟醉拥,乌帽斜欹。问人间何处,鹏运天池。且共周郎按曲,音微误、首已先回。同心事,丹山路稳,长伴彩鸾归。
满庭芳(雪中戏呈友人)。宋代。黄庭坚。 风力驱寒,云容呈瑞,晓来到处花飞。遍装琼树,春意到南枝。便是渔蓑旧画,纶竿重、横玉低垂。今宵里,香闺邃馆,幽赏事偏宜。风流,金马客,歌鬟醉拥,乌帽斜欹。问人间何处,鹏运天池。且共周郎按曲,音微误、首已先回。同心事,丹山路稳,长伴彩鸾归。
阻风宿九里湖。明代。文徵明。 云冱长空断雁呼,水声摧岸杂风蒲。扁舟卧听三更雨,一苇难航九里湖。绕榻波涛归梦短,隔林烟火远村孤。人生何必江山险,咫尺离家即畏途。
提兵昔过梅关北,奉命今还五岭东。古庙尚留朱履迹,旧题羞见碧纱笼。
一天云气千山雨,万壑松声十里风。谒罢相祠重回首,蓬莱宫阙五云中。
洪武四年蒙宣回京钦差回广东收集军士道经梅关谒张公九龄诗。元代。何真。 提兵昔过梅关北,奉命今还五岭东。古庙尚留朱履迹,旧题羞见碧纱笼。一天云气千山雨,万壑松声十里风。谒罢相祠重回首,蓬莱宫阙五云中。
双林壁间有人写董仲达希字韵诗和者纷纷因用。宋代。蔡沈。 寺古苍松老,僧高俗客希。我来游竟日,不用笋舆归。
次龙吟寺壁间韵。宋代。赵汝育。 解鞍游古寺,夕照满疎林。雨过山如画,风生竹解吟。龙眠秋水静,豹隐暮云深。唤醒游仙梦,数声何处碪。