挽祝处士
挽祝处士朗读鸿去青冥定几年，东吴声誉至今传。高情未必寻丘壑，清隐还应在市廛。
竹坞邀宾留旧榻，芸窗教子剩残编。黄门底是推恩处，紫诰回鸾下九天。
挽祝处士。唐代。薛瑄。 鸿去青冥定几年，东吴声誉至今传。高情未必寻丘壑，清隐还应在市廛。竹坞邀宾留旧榻，芸窗教子剩残编。黄门底是推恩处，紫诰回鸾下九天。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗挽祝处士相关作品
和韩五持国乞分道损山药之什。宋代。梅尧臣。 不种东陵瓜，不利千畦韭。山药数十本，带土移野叟。故叶萎未醒，伤根亦何咎。既为君子好，岂与骚人负。骚人比画工，丹青出其口。欲分栏下苗，驰奴仍置篓。主人可无吝，所尚非独有。从兹各勤灌，肯在园蔬後。今虽胜曝蓄，毕意资玉臼。人事固已然，秘方看系肘。
梁园自古文辞盛，解后怜公有俊才。大器不为三语掾，雄文夺得一经魁。
凤凰台上诗情好，龙虎榜头春意回。想到京华方二月，须凭归雁寄音来。
暮秋梁园言怀呈体方伯振二诗伯 其二 送时志秀才赴礼闱。唐代。王翰。 梁园自古文辞盛，解后怜公有俊才。大器不为三语掾，雄文夺得一经魁。凤凰台上诗情好，龙虎榜头春意回。想到京华方二月，须凭归雁寄音来。
再次顾贰守前韵 其二。明代。张吉。 薄宦淹留海峤边，心关幽事亦翛然。园葵草际和云剪，野鹤榕阴避雨眠。对酒日峨高桷帽，焚香夜检指玄篇。故人投赠多佳句，元白方知不独贤。
寄友人。明代。何其厚。 十年曾裕国，三载已悬车。官拙难经世，家贫好著书。窥园通水灌，治圃带云锄。自矢羞庭谒，遗肝莫问予。
怀仙歌赐周玄初（永乐四年九月十九日。见周。明代。朱高煦。 我怀蓬岛之仙人，骖驾朱凤骑紫麟。瑶池清宴接谈笑，误落尘寰经几春。青童昨夜传书至，中有琅函洞章字。洞口桃花似旧时，门外孤松发新翠。椷书欲报碧云远，薜叶女萝若在眼。方平倘会蔡经家，为报扶桑水清浅。
再答。宋代。文彦博。 说幻缘知幻，言尘为觉尘。觉知今亦遣，尘幻岂关身。独体方无对，双脩未是真。因君祗夜颂，自愧小乘人。