参透诗禅渐息机,掀髯觅句句还迟。橹声惊觉船窗梦,遥见青天一鸟飞。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十四。唐代。薛瑄。 参透诗禅渐息机,掀髯觅句句还迟。橹声惊觉船窗梦,遥见青天一鸟飞。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
无题二首 其一。清代。曾习经。 鹦鹉帘栊翡翠衾,依依凉月漏初沉。秋情细擘春蚕茧,残粉慵销瘦蝶金。绿篆有痕兰炷薄,红纱摇影桂屏深。女床合是栖鸾鸟,容易春丛不可寻。
送颂臣之台湾 其一。清代。丘逢甲。 涕泪看离棹,河山息战尘。故乡成异域,归客作行人。鲲海三更梦,鸥天万里春。分明来路近,未信遽迷津。
和苏唐卿。宋代。张颂。 重惜欧阳滁记好,模刊翠琰费堂新。文华起焰冲星斗,篆法通灵动鬼神。观妙每多师道客,仰高常有慕贤人。璨然辉日如辰象,不朽宜为万世人。
古风·其一。唐代。李白。 羽檄如流星,虎符合专城;喧呼救边急,群鸟皆夜鸣。白日曜紫微,三公运权衡;天地皆得一,澹然四海清。借问此何为?答言楚征兵;渡泸及五月,将赴云南征。怯卒非战士,炎方难远行。长号别严亲,日月惨光晶。泣尽继以血,心摧两无声。困兽当猛虎,穷鱼饵奔鲸;千去不一还,投躯岂全身?如何舞干戚,一使有苗乎!
徐将军园亭。明代。李梦阳。 将军别墅今停马,五月塘池莲半红。举眼江山惟赤日,快人楼阁自凉风。穿林竹翠沾衣满,布席葵香扑酒空。平世主人虚抱武,醉来誇挽六钧弓。
与丘克庄晚立瓜洲望京口诸山。元代。徐贲。 津头船发暮潮酣,楚水吴山思不堪。历问青山是何处,却从江北望江南。
集惟寅第同顾朗生王行父作。明代。胡应麟。 嵯峨西第接蓬莱,窈窕閒窗卧绿苔。倦已携书还越峤,狂犹击筑上燕台。宫云五色迷花驻,苑月千枝映树来。何事观涛溟海上,当筵枚发正堪裁。