股肱汉室旧宗臣,鱼水当年意气亲。时节如逢逐鹿日,风云还起卧龙人。
出师前后丹心切,讨贼频烦大义伸。万古英名天地在,丛祠长近锦江滨。
诸葛武侯庙十首 其三。唐代。薛瑄。 股肱汉室旧宗臣,鱼水当年意气亲。时节如逢逐鹿日,风云还起卧龙人。出师前后丹心切,讨贼频烦大义伸。万古英名天地在,丛祠长近锦江滨。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和孙端叟蚕首十五首其十五织妇。宋代。梅尧臣。 织妇手不停,心与日月速。常忧里胥来,不待鸡黍熟。但言督县官,立要断机轴。谁知公侯家,赐帛堆满屋。
题戒上人万松巢。明代。王钝。 万个长松障俗缘,岁寒贞节要同坚。裁云补衲山馀晷,留鹤为宾月在天。眼底雪霜空似玉,耳边琴瑟本无弦。莫教风送江涛急,只恐声繁聒老禅。
后周书六首 其一 苏绰。明代。郑学醇。 观鱼曾出汉昆明,延访徐徐并马行。莫道霸图无际会,六条真不愧才名。
相和歌辞。对酒二首。唐代。李白。 松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。对酒不肯饮,含情欲谁待。劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。君若不饮酒,昔人安在哉。
游普照寺。清代。纪迈宜。 振策呼芒履,言访石堂躅。石堂渺何许,沿回山之麓。谡谡两株松,微风洒茅屋。磴转披积藓,镵刻尚可读。山峰巧回抱,白云峰下宿。豁然一径开,芳林两行缛。妙香闻池莲,清响戛丛竹。想见晏坐人,斜月伴幽独。
次韵 其一。元代。萨都剌。 之子慇勤何处来,清谈煮茗不论杯。五更门外过风雨,四月街头买杏梅。喜客有情窗动竹,吟诗无兴砚生苔。君家白酒何时熟,病起应须去不回。
菩萨蛮 其七。近现代。黄绮。 红楼隔雨相望冷。青袍似草年年定。疑误有新知。帘疏燕误飞。柔情终不远。莫叹佳期晚。来去发春慵。仙衣尽带风。