静得轩为刘佥宪赋二首 其二
静得轩为刘佥宪赋二首 其二朗读晏坐高斋白昼閒，谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹，绕砌光风转蕙兰。
野马飞时情自适，幽禽啼处乐相关。久知万物非身外，欲向无名学弄丸。
静得轩为刘佥宪赋二首 其二。唐代。薛瑄。 晏坐高斋白昼閒，谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹，绕砌光风转蕙兰。野马飞时情自适，幽禽啼处乐相关。久知万物非身外，欲向无名学弄丸。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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题枯木竹石二首 其二。宋代。邓林。 南风吹老碧琅玕，双凤毰毸奋羽翰。百尺珊瑚生海底，可人移傍玉屏看。
绍兴祀大火十二首。两汉。佚名。 荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
送宫教郎朝奉。宋代。徐积。 博士高才御点名，往陪群俊盍朝簪。门颁锦诏先生入，帝锡绨衣后殿深。设坐宫官严绛帐，执经王子肃青衿。尧亲已被钦文化，更倚师谟称上心。
题贾俨不忘室。宋代。叶适。 贾子好脩士，躬耕鹿岩阿。茂木俯青泉，幽处堪逶迤。有室净棐几，图史参前罗。独能取我语，标榜相巍峨。我语不必记，子意故足多。物之徇外者，迅若横流波。当其一念觉，胼胝驻崩涡。神丸起痿瘵，厚纩还暄和。伦类苟通明，轨辙宁舛讹。但忧所见弱，缭如附松萝。舆薪岂不睹，奈此斤斧何。勿令学高山，所至才献坡。如於众稊稗，收拾同颖禾。虽云善端在，会悼良时过。子先发曹掾，仁义躬濯磨。活人不知数，一善禳众瘥。每识饭牛下，有作甯戚歌。至今乡里敬，墓柏垂霜柯。子质复粹美，藻火兼佩珂。中夜再三叹，警策自诋诃。未合者参辰，已逝者江河。所愿天爵尊，非必贵决科。
山馆。元代。陈樵。 石甗峰前绿草肥，菟丝挟雨上梧枝。天台道士投龙去，少白山人相鹤归。苜蓿带茸初映日，雕胡落釜半成糜。石楠花落无人扫，谁卧水阴歌采嶶。
答李端叔。宋代。苏轼。 若人如马亦如班，笑履壶头出玉关。已入西羌度沙碛，又来东海看涛山。识君小异千人里，慰我长思十载间。西省怜君？一作邻居？时邂逅，相逢有味是偷闲。