简柴同知
简柴同知朗读手持云锦到天乡，鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国，分符千里得王祥。
清声籍籍传中土，爽气飘飘接太行。政暇好书还自览，新凉昨夜满黄堂。
简柴同知。唐代。薛瑄。 手持云锦到天乡，鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国，分符千里得王祥。清声籍籍传中土，爽气飘飘接太行。政暇好书还自览，新凉昨夜满黄堂。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗简柴同知相关作品
初二夕报南川远行终夜思之追送至白沙又恋恋至暮。明代。唐穆。 日暮惊传雁，更阑未帐牙。榻前千种思，灯里数团花。迅去南川马，轻追白水沙。情知难作别，迟落晚天霞。
偶成自戏二首 其二。明代。王世贞。 向来学痴儿，痴儿只了公家事。晚岁学愚公，愚公日作移山计。有官不作山不居，自言可免愚与痴。何当更有愚痴处，说与聪明人不知。
世事。宋代。宋庠。 世事悠悠未遽央，虚名真意两相忘。休夸失马曾归塞，未省牵牛解服箱。四客高风轻楚汉，五君新咏弃山王。秋来数有渔樵梦，多在箕峰颍水旁。
和潘倅通甫游狼山寺三首。宋代。韦骧。 川原浩荡杳回环，附郭苍然独此山。殿阁栖云长苒苒，庵岩度日自閒閒。凋零花草三春后，彷佛阎闾十里閒。远邑拘挛闻胜览，驰心闇逐旆旌还。
题傅侍郎寒碧十五韵·袭芳。宋代。陈宓。 红紫事鼎盛，嫣然媚日风。香气袅不断，郁若篝衣烘。请勿别高下，一种春阳回。
送陈子问之汴梁。清代。李英。 蓟北论交日，相看意气深。驱车千里别，把袂百年心。草色连长道，莺声满上林。怜君睢水去，明月共谁吟。
不忍池晚游诗 其十一。清代。黄遵宪。 濛濛隔水几行竹，暗暗笼烟并是梅。微影模糊声荦确，是谁携屐踏花来。