送李永年大参致仕十首 其三
送李永年大参致仕十首 其三朗读历下山川入画图，西门怅别指征途。已知圣代优诸老，还似当年饯二疏。
归路远应经铁柱，名山行复见香炉。江南江北相思处，鸿雁来时好寄书。
送李永年大参致仕十首 其三。唐代。薛瑄。 历下山川入画图，西门怅别指征途。已知圣代优诸老，还似当年饯二疏。归路远应经铁柱，名山行复见香炉。江南江北相思处，鸿雁来时好寄书。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次韵和景仁对雪。宋代。梅尧臣。 北风吹雪至，浩荡地疑无。奕奕将如舞，漫漫欲似糊。沙场行不尽，银汉落应枯。兴发诗千首，豪吞酒百觚。山川容可改，圭璧巧能图。花竟因酥点，砧争似练铺。未燖调鼎鹄，全混蔽旒珠。怀昔餐衣絮，谁今食豢腴。善歌知寡和，醵饮遂成酺。众笔排坚阵，多多困老夫。
薄暮登楼。清代。鄂容安。 向晚登楼纵远眸，可怜残腊似清秋。烟开树色平连郭，日落江光斜上楼。东岱北邙遥怅望，西山南浦小句留。他时临眺知何处，雪霁风停记此游。
赠欧阳建。魏晋。曹摅。 汤汤洪川。朝宗于海。芒芒甫田。稼穑攸在。瞻彼南亩。勤{血阝}无殆。鉴此长流。朝夕莫改。念兹在兹。非孰肯□。慎终如始。令问遂倍。
予以谬作数种并总所奏藁遗参赞高紫微闻以阅。宋代。岳珂。 涉笔牛腰倦不支，余工那复到新诗。殷雷秧绿又期月，指日枣红能几时。自古兵财无一策，于今社稷寄西陲。入郛及国均危道，勿谓君侯不敢知。