是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其二
是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其二朗读心闲不为管弦乐，道胜岂因名利荣。莫谓冗官难自适，暇时还得肆游行。
是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其二。唐代。程颢。 心闲不为管弦乐，道胜岂因名利荣。莫谓冗官难自适，暇时还得肆游行。
程颢简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
古诗是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其二相关作品
出塞曲（四首）。明代。林鸿。 玉关秋信早，未雪授征衣。王者应无敌，胡尘不敢飞。三河兵气盛，五道羽书稀。日晚笳声发，将军射猎归。¤
秋夕二首 其二。宋代。韩琦。 此夕何清旷，新秋乍夺炎。凉飙来似旧，熏暑逝如潜。露重翻香芰，疏云点素蟾。放怀殊不寤，箕斗转前檐。
月到楼台第几。十里金虫成缀。袅琅玕、争罥绛球起。试新妆、嬉春粉黛，盈盈暗香，结谁家秾李。
拥缇骑。箫鼓沸三市。别指春风画隼，归度鳌山影里。闲红翠。挥觞不待、游人分袂。悄朱帘十二。
佳人醉（元宵上太守）。宋代。刘弇。 月到楼台第几。十里金虫成缀。袅琅玕、争罥绛球起。试新妆、嬉春粉黛，盈盈暗香，结谁家秾李。拥缇骑。箫鼓沸三市。别指春风画隼，归度鳌山影里。闲红翠。挥觞不待、游人分袂。悄朱帘十二。
清平乐（建安泛舟作）。宋代。赵彦端。 新寒一段。变尽人间暖。说与群花花不管。只有江梅情乱。江梅也似山人。山人到老梅亲。斗薮衣冠气象，百般归去精神。
游龙门分题十五首 其六 宿广化寺。宋代。欧阳修。 横槎渡深涧，披露采香薇。樵歌杂梵响，共向松林归。日落寒山惨，浮云随客衣。
夜登金华绝顶慨然有怀作步虚词五章 其四。明代。胡应麟。 一谪仙班下海涯，梦魂长绕阿环家。西华旧业荒芜甚，老却瑶池万树霞。
罗浮飞云顶午夜听泉 其十五。明代。释今无。 冷落无声渐入怀，不知身已被云埋。分明初爱听流水，此意全非听水佳。