论修行,翁唤住,人须要开张。推密妙,玄里细消详。默真功永固,淳厚,实行堪当。中宝,花馥郁,上下似银霜。望哲觑,中一点,便是明光。谁会、白黑青,赤兼黄。脉俱通九转,搬运、透出昆罔。头看,前琼蕊,合此满庭芳。
满庭芳 与战公望字复拆王字。唐代。王哲。 论修行,翁唤住,人须要开张。推密妙,玄里细消详。默真功永固,淳厚,实行堪当。中宝,花馥郁,上下似银霜。望哲觑,中一点,便是明光。谁会、白黑青,赤兼黄。脉俱通九转,搬运、透出昆罔。头看,前琼蕊,合此满庭芳。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
戏呈孔毅父。宋代。黄庭坚。 管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。文章功用不经世,何异丝窠缀露珠。校书著作频诏除,犹能上车问何如。忽忆僧床同野饭,梦随秋雁到东湖。
登宝林塔。元代。黄庚。 屹立浮图可摘星,吟边喜与客同登。阑干六曲又六曲,梯级一层又一层。极目江山无障碍,着身霄汉欲飞腾。雁来疑是题名处,拂试残碑问寺僧。
观长安城图。宋代。陆游。 许国虽坚鬓已斑,山南经岁望南山。横戈上马嗟心在,穿堑环城笑虏孱。日暮风烟传陇上,秋高刁斗落云间。三秦父老应惆怅,不见王师出散关。
偶作二首 其二。宋代。宋祁。 衰翁好藏密,移病此侨居。白眼慵迎客,青泥倦襆书。风侵残昼网,烟锁蔽春樗。惟有伊蒲士,相从乐饭蔬。
冬日晨兴寄乐天。唐代。刘禹锡。 庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。
哀哉行 其二。明代。谢榛。 燕京小儿眉目青,出门嬉戏娘叮咛。一蹙容颜问所欲,恨不上摘月与星。岂意今秋值丧乱,兄妹散失身伶俜。北去伤心涕泪零,风沙满面栖荒坰。长成被发能跃马,阴山射猎无时停。回首宁不念乡国,长城日落天冥冥。哀哉行,谁堪听。
送清环道人南归 其一。清代。濮文暹。 再见能几何,别君复兹晨。深意幸有托,仍恐含未申。感君万里来,爱我性情真。往往作痛语,不为伤孤贫。半生无所有,何以赠远人。去去君莫愁,敢不惜其身。乱花插行李,锦水亦何春。愿持一勺水,预洗征衫尘。