吴客抱绿绮,玉弦响冰丝。胡为飘然□,飞去别所知。
河轮佩将将,山叟讵我欺。神化不可驻,周流自天期。
归休白羊山,拂袖松桂枝。一奏鸐舞操,冷风为相随。
千金尔何神,致此太古姿。真趣适有会,冥心契遐思。
君吟泰俗歌,晋野知可师。长咏复相寄,如听白鹇辞。
浊酒或易谋,华轩且迟迟。
朱仲山买李生琴。唐代。吾丘衍。 吴客抱绿绮,玉弦响冰丝。胡为飘然□,飞去别所知。河轮佩将将,山叟讵我欺。神化不可驻,周流自天期。归休白羊山,拂袖松桂枝。一奏鸐舞操,冷风为相随。千金尔何神,致此太古姿。真趣适有会,冥心契遐思。君吟泰俗歌,晋野知可师。长咏复相寄,如听白鹇辞。浊酒或易谋,华轩且迟迟。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
小重山。宋代。汪藻。 月下潮生红蓼汀。浅霞都敛尽,四山青。柳梢风急堕流萤。随波处,点点乱寒星。别语寄丁宁。如今能间隔,几长亭。夜来秋气入银屏。梧桐雨,还恨不同听。
偈。宋代。释系南。 禅不禅,道不道,三寸舌头胡乱扫。昨夜日轮飘桂花,今朝月窟生芝草。呵呵呵,万两黄金无处讨。一句绝思量,诸法不相到。
木兰花慢 酬宋炼师赠梅。元代。胡祗遹。 爱清香疏影,问谁识,岁寒心。称月底溪桥,水边篱落,雪后园林。仙家亦怜幽独,美玉堂、温水静相寻。写影华光醉墨,招魂和靖清吟。陶潜官罢杜门深。门客欲谁临。谢携酒扶花,敲门见过,一洗尘襟。挥毫径酬雅意,拚醉来、忘却雪盈簪。更结松筠高会,从渠桃李繁阴。
送任师中任清江。宋代。苏洵。 吾老尚喜事,羡君方少年。有如伏枥马,看彼始及鞍。奔腾过吾目,萧条正思边。谁知脱吾羁,傲睨登太山。君今始得县,翱翔大江干。大江多风波,渺然天欲翻。浩荡吞九野,开阖壮士肝。人生患不出,局束守一廛。未尝见大物,不识天地宽。今君吾乡秀,固已见西川。去年作边吏,出入烽火间。儒冠杂武弁,屡与毡裘言。又当适南土,大浪泛目前。胸中芥蒂心,吹尽为平田。陈汤喜形胜,所至常纵观。吾想君至彼,胸胆当豁然。
官舍早梅。唐代。张谓。 阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。
次王侍御韵。明代。薛瑄。 宪府乘骢旧有名,今秋偶尔会蛮荆。虹霓气接风云气,珠玉声随咳唾声。万里山川劳跋涉,诸蕃部落待澄清。愧予无补空持节,赖有丹心久更明。