二仲婵嫣起,清修自一家。
践涂中险阻,宰郡晚光华。
气焰奔金虏,威棱憺铁耶。
料应九峰下,朝露泣姚花。
文彭州挽诗。唐代。魏了翁。 二仲婵嫣起,清修自一家。践涂中险阻,宰郡晚光华。气焰奔金虏,威棱憺铁耶。料应九峰下,朝露泣姚花。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠姜唐佐生。宋代。苏轼。 长□茅间有异芳,风流稷下古诸姜。适从琼管鱼龙窟,秀出羊城翰墨场。沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒。锦衣他日千人看,始信东坡眼力长。
再赋个侬 其九。明代。王彦泓。 为伊寥落为伊忙,风雨忧愁一半妨。梦后枕衾摊落月,归来衣袖糁繁霜。黄昏作客佯辞醉,白日逢欢痛忍狂。一任茹荼甘若荠,不烦传诉与萧娘。
余以使事出至蓟门时事大变明卿被谪 其二。明代。王世贞。 诗自先生事,名劳异日论。众看真长物,老至惜空言。河岳西来转,星辰北望尊。尔曹知有尽,那可不销魂。
枕上偶成 其二。明代。吴与弼。 妄想能除心即清,心清一气自和平。时行时止非人力,慎勿憧憧役此生。
读李泌事偶书。宋代。陆游。 莘渭当时已误来,商山芝老更堪哀。人生若要常无事,两颗梨须手自煨。
孔翠篇。明代。李梦阳。 孔翠耀其羽,乃为俗所珍。神龙处九渊,潜跃固有因。小人役琐屑,君子扬其芬。遐哉颜闵烈,千秋洒灵芬。出事金玉昆,入奉堂上亲。恩义苟不亏,岂必馔芳薰。爰骋六艺圃,载泳诗书津。何当继乔木,振佩蹑高云。
富山泉。宋代。方一夔。 先故居此山,两翁各婵嫣。少翁复北徙,宅废馀此泉。翁死且求饮,他水辄弃捐。试以真水往,一杯同蜕蝉。两翁不可见,久矣为飞仙。泽馀有尽世,泉流无竭年。耜岩少翁后,往岁勘丹铅。倚徙感陈迹,瘦蛟落长笺。迩来绝妙语,此意谁能传。岂知援溺手,铁石新磨镌。嗟予世味薄,饮水抛荤膻。时时汲脩绠,洗眼看残编。