近枕长河即化坛,拎超坛侧到河干。
丹砂在地经冬暖,玉竹成林入夜寒。
水鹤应思冥象外,山翁愁不到眉端。
杖头已指丹霞景,密有尘罗络我难。
后城治。唐代。张继先。 近枕长河即化坛,拎超坛侧到河干。丹砂在地经冬暖,玉竹成林入夜寒。水鹤应思冥象外,山翁愁不到眉端。杖头已指丹霞景,密有尘罗络我难。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
端溪大水歌 其四。明代。卢原。 银台金阙郁岧峣,白浪如山怅未消。十里平湖千里月,几时重整木兰桡。
岘山送崔子向之宣州谒裴使君。唐代。皎然。 楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。
池上双凫二首。唐代。吴融。 碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,寒鸱有意即相呼。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。
送单应之往閤山 其一。宋代。朱熹。 杖头挑月入烟萝,城郭尘埃柰尔何。若到名山高著眼,洞天深处异人多。
南普陀题壁 其一。清代。苏镜潭。 靖海当年此驻师,斜阳劫火纪功碑。我来独下新亭泪,把酒临风尚论之。
湖湄閒适二首。宋代。孙锐。 荻花塘外老渔家,夜夜湖边倚钓槎。打起秋风鱼数尾,调羹尽可荐胡麻。
酬友生早秋。唐代。唐求。 彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。