三界惟心

衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其二十一 止南寮。元代。张翥。 昔隐黄龙老，今遗书记寮。人天所供养，巾盖此逍遥。仙乐时时下，香云往往飘。千秋一金塔，□□□□□。

城西閒步。明代。王云凤。 閒游长少竞追随，正是东风二月时。满涧泉声来古寺，隔林人语认残碑。已埋翁仲肩犹露，欲画宫墙趾尚遗。却忆咸阳楼上望，秦川烟树客迟迟。

和太白感秋。宋代。谯令宪。 余年四十九，滥分盆城竹。悠然望匡庐，秀色良可掬。缅思二先生，风流昔所独。紫极感秋吟，北窗和月宿。兹余还一来，契合若龟卜。行年适相同，妙语难再复。杖屦兼经纵，陈迹犹可覆。怀人放永叹，归欤清睡熟。

杨秘监江东集。宋代。韩淲。 江东集里好清诗，未看争知看便知。句句多般都有格，篇篇出众不趋时。包藏许大冰霜骨，搭带些儿锦绣皮。却被铁钱赶归去，诚斋老子也便宜。

从军行。明代。王恭。 少小事嫖姚，辛苦烟尘里。力尽三边境未归，身经百战常轻死。古戍苍苍绝塞边，黄沙白草暗祁连。将军金印不得佩，麾下铁衣今已穿。往来阴碛狼山下，破讷峰南战初罢。走马交河雪下时，洗兵瀚海鸿飞夜。战骨萧条翳草根，边烽寂寞照营门。只知边将封侯贵，不见沙场愁断魂。

神女赋。先秦。宋玉。 　　楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。明日，以白王。王曰：“其梦若何？”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔。嫷披服，侻薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”　　夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇地其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。　　于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称遽。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。

三十志感。清代。章文焕。 少时期许竟如何，三十流光一掷梭。到处论交知己少，终年杜户感怀多。功名野店华胥梦，今古人心陆地波。漫诧近来精力减，寒风暑雨暗销磨。

端阳日与季平饮东山酒楼 其一。清代。丘逢甲。 客中蒲酒醉人香，山半高楼饮海光。君是还乡我归国，一尊风雨共端阳。