二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。
遇土却成三性。
更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。
运入昆崙峰顶。
西江月 其五。唐代。张伯端。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆崙峰顶。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
奉题恩赠中宪大夫前崇庆州牧常理斋爱吟草 其一。清代。孟邵。 挽粟飞刍不顾身,从知报国重儒臣。烟寒昔岭成千古,更有殊恩及后人。
万红梅里幽深处。甚杖屦、来何暮。草带湘香穿水树。尘留不住。云留却住。壶内藏今古。
独清懒入终南去。有忙事、修花谱。骑省不须重作赋。园中成趣。琴中得趣。酒醒听风雨。
青玉案(闲居)。宋代。张炎。 万红梅里幽深处。甚杖屦、来何暮。草带湘香穿水树。尘留不住。云留却住。壶内藏今古。独清懒入终南去。有忙事、修花谱。骑省不须重作赋。园中成趣。琴中得趣。酒醒听风雨。
冬日即事。宋代。苏辙。 寒日初加一线长,腊醅添浸隔罗光。新年只愿多新酒,旧疾微令变旧方。自昔杯棬元窄小,得闲筋力尚康强。买田种秫贫无计,自有人家为插秧。
蕃来湖州连与叔骥和叔明父叔宝相从又从和叔。宋代。赵蕃。 东南名胜白苹州,人物咸推故国刘。往叹赋归何勇决,今观遗翰许风流。远斋视我曾青眼,酒正今年成白头。尚喜君家文墨事,到今三世未能休。
送马录事赴永阳(一作嘉)。唐代。李颀。 子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。
燕子矶。清代。姚鼐。 袅袅丹崖挂薜萝,石亭松桧俯惊波。蒲帆从此通沧海,藜杖曾携眺曲阿。舟楫客逢前日少,江山秋见夕阳多。水云洲渚还相错,独雁流哀柰远何。
壬子三月二十七日闻迅雷有感。宋代。朱熹。 谁将神斧破顽阴,地裂山开鬼失林。我愿君王法天造,早施雄断答群心。