好雨来还歇,霏霏入暮多。藓墙遗旧湿,庭树忽新柯。
生意能如此,黎民喜若何。田畴近东作,为美玉山禾。
好雨。唐代。吾丘衍。 好雨来还歇,霏霏入暮多。藓墙遗旧湿,庭树忽新柯。生意能如此,黎民喜若何。田畴近东作,为美玉山禾。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
孙宰金碧山水。宋代。虞集。 昔代香山避暑宫,中天积翠立芙蓉。云生金水三春柳,露滴银床五粒松。飞瀑桥长通窈窕,断堤人倦立从容。旧时行处今看画,烟雨楼台晚更浓。
哭黎君献。明代。李孙宸。 艺苑风流几代兴,君才济美自家承。祇怜异地分雄剑,不谓垂天失大鹏。侠少有人传草练,酒场无客问如渑。诃林寂寞莲花社,邻笛听残涕满膺。
次韵答林迪斋陈景渊。元代。卢琦。 村北村南学翠岑,二分觞咏学山阴。尘中岁月成何事,岩下烟霞识此心。三径落花红簌簌,一溪流水碧沈沈。村醅时向邻翁醉,不羡渠家帐下斟。
书座左。宋代。宋伯仁。 天地一蘧庐,吾身自卷舒。翁能从失马,子亦岂知鱼。谨独甘居漏,安贫且饭疏。昨非今未是,宁不赋归欤。
惜花春起早。明代。余玉馨。 秾绿娇红舒嫩萼,夭桃乍放缃梅落。帘幕低垂白玉钩,鞦韆斜挂香丝索。金屋佳人睡觉来,侍儿秉烛照兰台。九十春光容易老,未明先看牡丹开。
汴河亭。唐代。许浑。 广陵花盛帝东游,先劈昆仑一派流。百二禁兵辞象阙,三千宫女下龙舟。凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮。四海义师归有道,迷楼还似景阳楼。
圆榄山有双树连枝者下有古墓存焉与诸子异而赋之 其三。明代。李孙宸。 白杨烟雨昼冥迷,何处牛羊下古堤。独有关情双□□,春来偏傍墓枝栖。