春日寻玉清陆尊师不遇留题几上
春日寻玉清陆尊师不遇留题几上朗读我来初阳山，高步陵春风。竹松一何阴，郁翠入半空。
稽首勾漏仙，拟觅脩静翁。飞驾忽有适，闲房卧丝桐。
翻书慰遥心，观化嗟转蓬。欲问玉虚事，神物若为通。
白羽何处来，犹自碧海东。凭尔寄我思，扬言。
春日寻玉清陆尊师不遇留题几上。唐代。吾丘衍。 我来初阳山，高步陵春风。竹松一何阴，郁翠入半空。稽首勾漏仙，拟觅脩静翁。飞驾忽有适，闲房卧丝桐。翻书慰遥心，观化嗟转蓬。欲问玉虚事，神物若为通。白羽何处来，犹自碧海东。凭尔寄我思，扬言。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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养疾。宋代。李觏。 少小唯贪酒，病来才信医。问方逋客许，寻药野人疑。夜捣全听惯，寒煎觉沸迟。古贤曾爱死，此意亦谁知。
周伯明出按山西有纸屏留师邵御史家尝借用之上有二月十九日与曹孚若联句次韵。明代。顾清。 柏台春半气犹寒，柱史新除旧姓桓。列岳望风奸吏竦，清尊对雨故交欢。词华此会真三绝，邻曲何因忝二难。兴到不知貂续丑，月明犹拂素屏看。
春晚入荆州。宋代。陈渊。 绿树连云草湿烟，乱花飘锦柳飞绵。三春别我无多日，万点愁人又一年。池馆胜游空过眼，江山佳处欲投鞭。从君预觅清凉地，准备南州五月天。
故刑部尚书万安刘公夫人哀挽 其六。明代。程敏政。 落日秋山起白云，森森松桧拥高坟。贤名百世应难灭，中有天家谕祭文。
寄怀萱堂就养江北。清代。王仲霞。 自别庭帏泪满襟，更无消息雁鱼沉。何时重效斑衣舞，依旧承欢遂素心。
陈德承致政一子中舍选次子中漕台与余二息同。宋代。姜特立。 皇朝网英材，三岁设科目。四海一飞龙，两家双中鹄。得非诗礼效，且喜箕裘续。二老亦牵连，明年书小录。
买陂塘 寄题俞丹屿荻雪村庄。清代。李良年。 溯苍茫、中央宛在，风人曾写高致。而今再见东湖隐，开个柴门湖觜。花数里。到香色都消，占断横斜水。寻诗徙倚。想鱼板无声，野云欲压，沙雁一行起。葭墙短，波影半沉窗纸。画图佳绝无此。垂杨著絮梨吹粉，何似薄寒秋尾。清冷意。便闲笑、人间亭院争红翠。岁云晚矣。待郭索缘滩，鲈鱼出网，沿月小舠舣。