题李仲宾使君画潇湘烟雨竹
题李仲宾使君画潇湘烟雨竹朗读绿云绕湘川，九疑亦微茫。帝子不可见，碧鸾自翱翔。
李侯洒秋毫，冉冉烟雨乡。猿啸非我听，龙枝日腾骧。
缅怀濯缨人，于焉咏沧浪。折我青琅玕，与之拂扶桑。
题李仲宾使君画潇湘烟雨竹。唐代。吾丘衍。 绿云绕湘川，九疑亦微茫。帝子不可见，碧鸾自翱翔。李侯洒秋毫，冉冉烟雨乡。猿啸非我听，龙枝日腾骧。缅怀濯缨人，于焉咏沧浪。折我青琅玕，与之拂扶桑。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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莪默绝句集译笺乙集 其四十二。近现代。伯昏子。 太上屈尊抟众杯，岂能尽破恣狂诡。芸芸手足美头颅，何爱造之何怒毁。
呈助甫。明代。王世贞。 访我将何意，河山抱独愁。汝南无月旦，吴越有春秋。新序惭中垒，丰碑忆太丘。枫桥小时泊，争唤孝廉舟。
夜坐。清代。朱颖。 一雨乍收暑，虚堂坐晚凉。萤光穿竹径，花气扑藤床。卖老抛书课，扶衰藉药囊。平生爱秋夜，不惜数更长。
梦太白西峰。唐代。常建。 梦寐升九崖，杳霭逢元君。遗我太白峰，寥寥辞垢氛。结宇在星汉，宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠，巾舄生片云。时往溪水间，孤亭昼仍曛。松峰引天影，石濑清霞文。恬目缓舟趣，霁心投鸟群。春风又摇棹，潭岛花纷纷。
安陵春夕。明代。蔡汝楠。 乘舟竟绵泽，弭楫次齐关。默听喧春鸟，晴看叠暮山。曲洲饶秀树，别渚聚芳菅。他乡时已茂，游人殊未还。
答皇甫十郎中秋深酒熟见忆。唐代。白居易。 烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。若许陪歌席，须容散道场。月终斋戒毕，犹及菊花黄。
輓谢叠山。宋代。汤雷奋。 向老逢危乱，投军复欲东。九迁徒有命，一战不成功。楚狂言犹在，韩雠事已空。风尘长苍莽，身世转飘蓬。