游子动归思,南风起秋声。我亦当此时,相送难为情。
交朋尚如斯,况尔怀父兄。三吴亦邻邦,一水非远程。
君还姑苏台,我留凤凰城。两地各相望,驰心互奔倾。
流光若颓波,彼此即寓萍。浮世苦离散,辗转百虑萦。
何能慰余怀,握手徒营营。
古诗一首送翼之回吴。唐代。吾丘衍。 游子动归思,南风起秋声。我亦当此时,相送难为情。交朋尚如斯,况尔怀父兄。三吴亦邻邦,一水非远程。君还姑苏台,我留凤凰城。两地各相望,驰心互奔倾。流光若颓波,彼此即寓萍。浮世苦离散,辗转百虑萦。何能慰余怀,握手徒营营。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
方伯岑蒲谷年丈宅上赋别之任 其二。明代。区元晋。 案上烟霞拂纸明,诗篇重赠感君情。自怜毛发星星染,犹对风云故故生。揽辔长飕吹袂急,倚船新月照江清。酒狂击剑高楼上,星斗分明接帝城。
元日郊行。元代。陈泰。 僧房梦初醒,随意得郊行。茆屋炊烟白,梅花野水明。酒旗摇日影,林鸟散春声。多少閒吟兴,东风第一程。
秋湖上晚景四首 其一。宋代。宋庠。 小小江山国,轻轻缟纻衣。波光清作面,天势碧成围。岸蝶随人舞,沙鸥掠坐飞。此心兼此境,安得不忘机。
元日。明代。郑善夫。 东君御征辕,玄冥迅回车。温风倏尔至,古梅茁其葩。桃户新受符,蓼盘香团芽。感此念故里,兼之怀年华。炙蛎洽弟兄,问岁话桑麻。二期走逋旅,簪绂生叹嗟。坐兹失初服,五内长负痾。兔窟有穴狐,凰木亦栖鸦。悟机贵在蚤,勿令负云霞。
古断肠曲三十首 其十四。宋代。周端臣。 锦屏残睡思忡忡,心绪无聊酒易中。柳院藓厅慵不到,斑鸠啼煖落花风。
观刘氏山馆壁间所画四时景物各有深趣因为六言一绝复以其句为题作五言四咏 其一。宋代。朱熹。 绝壑云浮冉冉,层岩日隐重重。释子岩中宴坐,行人雪里迷踪。
曾经沧海,渺关山,一派秋声秋色。挟得幽并奇气在,不数亭皋木叶。
赤壁拿舟,洞庭飞笛,情想俱通彻。苍茫无际,微词欲托难说。
念奴娇 其一 前词意有未尽,复用张于湖《过洞庭》原韵赋之。。近现代。苏渊雷。 曾经沧海,渺关山,一派秋声秋色。挟得幽并奇气在,不数亭皋木叶。赤壁拿舟,洞庭飞笛,情想俱通彻。苍茫无际,微词欲托难说。长忆京国栖迟,旧游多故,有涕凭谁雪。剑胆禅心都未了,对此海天空阔。太白豪情,东坡逸概,今古几狂客。临流一笑,快哉逢此佳夕。