桃花雨乐府一章寄翼之
桃花雨乐府一章寄翼之朗读秦源春梦阳台晚，风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云，茸苔罗水香氛氲。
蝶飞不湿烟绵路，吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来，依微石舞潇湘回。
桃花雨乐府一章寄翼之。唐代。吾丘衍。 秦源春梦阳台晚，风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云，茸苔罗水香氛氲。蝶飞不湿烟绵路，吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来，依微石舞潇湘回。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
古诗桃花雨乐府一章寄翼之相关作品
中桥二首。宋代。岳珂。 过了平湖又小溪，却从芜径访多歧。如何江上乘风鷁，化作泥中曳蚝龟。谁遣旌旟行沮洳，定知鼓吹宅涟漪。中桥咫尺末由到，且作吴儿玩水嬉。
拟庾子山咏画屏风诗 其二十四。清代。张鹤龄。 斜阳下古台，画烛唤传杯。楚舞空江怨，燕筑暮云开。片云移翠竹，零雨落黄梅。天北星辰指，江南书剑来。
补和州助教自况。宋代。张尚。 老未脱场屋，揆才无寸长。九重难射策，一命不为郎。尚喜衫仍绿，仍怜牒是黄。活人何不可，政自有良方。
酬令狐相公首夏闲居书怀见寄。唐代。刘禹锡。 蕙草芳未歇，绿槐阴已成。金罍唯独酌，瑶瑟有离声。翔泳各殊势，篇章空寄情。应怜三十载，未变使君名。
忧乱愁怀锁未开，偶携胜友上高台。层层寺向云霄出，片片花从水石来。
身世寄将洞口棹，道心清似雪中梅；何时便作太平逸，长此茗瓯又酒杯。
同沈复斋、黄石庵、张希文游万石岩，次壁间韵。明代。卢若腾。 忧乱愁怀锁未开，偶携胜友上高台。层层寺向云霄出，片片花从水石来。身世寄将洞口棹，道心清似雪中梅；何时便作太平逸，长此茗瓯又酒杯。
宿曹溪禅林。明代。郭棐。 曹溪溪水发天馨，偶向溪头一濯缨。宝树春来争荏苒，绀流东去总清泠。千山霁后舒玄览，五叶从前演法乘。欲见本来真面目，焚香中夜读坛经。
踏莎行 答文叔问送别即用其韵。清代。张祥龄。 吴苑莺花，越溪烟雨，湖山风月谁为主。本图弦管送年华，那期笳鼓成羁旅。似旧楼台，依然云树，游人只当看花去。绿杨三百九十桥，无桥不是相思处。
题宇文子友所藏薛公鹤。宋代。陆游。 仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。