暮岁即事
暮岁即事朗读北风竟日吹寒雨，云湿天低鸟不飞。残雪山中消已尽，早梅江上见犹稀。
年光忽去足可惜，壮心空在每多违。东郊明朝春色动，楼前应可瞻晴辉。
暮岁即事。唐代。吾丘衍。 北风竟日吹寒雨，云湿天低鸟不飞。残雪山中消已尽，早梅江上见犹稀。年光忽去足可惜，壮心空在每多违。东郊明朝春色动，楼前应可瞻晴辉。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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唐多令·明月满沧洲。宋代。刘辰翁。 明月满沧洲。长江一意流。更何人、横笛危楼。天地不知兴废事，三十万、八千秋。落叶女墙头。铜驼无恙不。看青山、白骨堆愁。除却月宫花树下，尘坱莽、欲何游。
过秋雪庵。宋代。张洵。 言辞交芦庵，泛泛寻秋雪。僧房半已圮，荒野梗游辙。缅怀樊榭老，曾此寄禅悦。长短发幽吟，响激秋云裂。斯人不可作，名蓝亦销歇。溪流荡回风，凄韵松篁咽。渡口久延伫，余怀郁如结。独有溪边山，万古青巀嶭。
丙子元日试笔。明代。邵宝。 栽得野松苍色多，隔墙菉竹亦猗猗。焚香扫地自我是，投刺到门如客何。亭上高登移晚岫，溪边徐步起新波。去年今日曾题句，和者盈屏皆可歌。
初凉。宋代。吴可。 初凉宜夜透衣罗，时见流星度绛河。渐觉露{溥去丶}金掌重，梧桐影外月明多。
新制白氎巾赠昆崙山人二首 其一。明代。郑善夫。 细葛新裁白氎巾，风尘把赠武陵人。渔樵早晚相携去，五色瑶花好自纫。
严州道中见月以祷雨不饮。宋代。陈宓。 赤城三千里，离家四十程。岂无瓶可倒，忍对月仍明。在处嗟吁气，穷村鼓铎声。有神司下土，能不恻垂情。
忆秦娥。宋代。李处全。 莺花寂。为渠游冶长安陌。长安陌。今朝风景，酒肠宽窄。锦茵闲把薰笼幂。嫩红倚绿娇如滴。娇如滴。古今高咏，老泉仙伯。
踏莎行 大兄寄示京口怀古词。清代。庄盘珠。 白日西驰，大江东注。朝朝暮暮相逢处。其旁坐老有青山，不愁不笑看今古。渡口帆樯，波心钟鼓。后人又逐前人去。莫将词句掷寒涛，多情恐惹蛟龙怒。