赠冯供奉二绝句 其一
赠冯供奉二绝句 其一朗读朝元阁上五色笺，回首春风二十年。今日相逢宫树老，始知方朔是神仙。
赠冯供奉二绝句 其一。唐代。吾丘衍。 朝元阁上五色笺，回首春风二十年。今日相逢宫树老，始知方朔是神仙。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
古诗赠冯供奉二绝句 其一相关作品
意难忘 春夜。清代。张令仪。 宿雨初晴。正海棠红湿，杨柳烟轻。谁家银烛宴，何处玉箫声。花自好、月空明。叹深院凄清。独自把、回廊绕遍，少个人行。芙蓉隔断层楼。岂仙凡路杳，幻梦忘情。鹃啼催泪落，树影乍心惊。思往事、恨难平。但尘锁铭旌。问何日、鹤归华表，重话三生。
巢云为吴义卿作。元代。卞思义。 元气氤氲天四垂，我来高处足栖迟。笑看乌鹊空三匝，肯与鹪鹩共一枝。露湿衣裳星斗近，暖生毛骨梦魂知。有时借得天风便，唤取仙人白鹤骑。
渔家傲。宋代。晁冲之。 浦口潮来沙尾涨。危樯半落帆游漾，水调不知何处唱。风淡荡。鳜鱼吹起桃花浪。雪尽小桥梅总放。层楼一任愁人上。万里长安回首望。山四向。澄江日色如春酿。
郊居八咏 其七 覆奕台。明代。卢龙云。 玩世皆观奕，为园独有台。移枰依竹树，坐石拥蒿莱。先后宁遗算，输赢莫浪猜。解围常竟日，荜户约重开。
次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵。宋代。陈著。 逃不从幼安，放非效玄真。原事尧舜主，或与夔龙亲。
山居杂诗九十首 其九十。宋代。曹勋。 北风号枯桑，浓寒坚夜冻。关河鸟过少，雪意晓来重。陌上未沾尘，山中已成垄。雍雍南去雁，袖手徒目送。