秋日王屋道中五首 其一
秋日王屋道中五首 其一朗读崎岖连日太行中，王屋名存县已空。济水难寻潜地脉，天坛遥见出云峰。
黄花夹道开清露，红树漫山醉晚风。处处登高重回首，客怀秋思浩无穷。
秋日王屋道中五首 其一。唐代。薛瑄。 崎岖连日太行中，王屋名存县已空。济水难寻潜地脉，天坛遥见出云峰。黄花夹道开清露，红树漫山醉晚风。处处登高重回首，客怀秋思浩无穷。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗秋日王屋道中五首 其一相关作品
王孙陌上春风鞚。蕊珠宴、云軿从。归去笙歌常醉拥。蜡残花炬，月侵冰簟，惯作凉堂梦。玉人劝客钗斜凤。条脱擎杯腕嫌重。燕子入帘飞画栋。雨馀深院，漏催清夜，更轧秦筝送。
青玉案·王孙陌上春风鞚。宋代。张元干。 王孙陌上春风鞚。蕊珠宴、云軿从。归去笙歌常醉拥。蜡残花炬，月侵冰簟，惯作凉堂梦。玉人劝客钗斜凤。条脱擎杯腕嫌重。燕子入帘飞画栋。雨馀深院，漏催清夜，更轧秦筝送。
妙庭观 其三。宋代。徐安国。 槐覆星坛惟旧迹，土埋丹鼎不知时。刻舟何处长生路，回音海山空赋诗。
送王提学之大理寺丞 其一。明代。庄昶。 黄纸东来命亦新，恩光流动满秋旻。万年天地真逢主，一代明良实有人。何处斯文能此际，谁家桃李似公春。白头莫道终忘世，夜夜山中梦紫宸。
挽崇清陈侍郎五首 其四。宋代。王迈。 勇退归云岫，投閒十四年。莆中无此样，地上有行仙。健笔凌坡老，清诗辈乐天。何人缀遗稿，与作不刊传。
闻许棠及第因寄桂雍。唐代。贯休。 时清道合出尘埃，清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得，几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。
答张公亮揭阳慰予下第。明代。陈子升。 丈夫身作楚人弓，照乘泣刖珠玉同。咄嗟小儿怨秋风，迷阳不生大道中。三年一赋灵光殿，蜃市银云看成变。祇因错认万言书，安得齐名三语掾。琴张先生劝莫嗟，陈孔赭白骄谁家。蓬心待扶惟直麻，行行采采幽兰花。