雨霁陟岧峣,凉风作阵飘。目随青嶂远,心与白云高。
野草连冈细,家林百尺乔。茫茫天宇内,倦鸟已安巢。
登南坡。唐代。薛瑄。 雨霁陟岧峣,凉风作阵飘。目随青嶂远,心与白云高。野草连冈细,家林百尺乔。茫茫天宇内,倦鸟已安巢。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
石潭道中追赋大江。宋代。陈文蔚。 我生大江东,与江不相识。一日作远游,江头因目极。桃花春未涨,水落略见石。望断淮山青,隔岸才咫尺。恃此一苇航,焉能恨南极。云屯十万众,守卫以人力。无御有良将,成城众心得。江淮唇齿势,如家护墙壁。守淮好守江,淮民须爱惜。我朝圣泽深,不在险在德。慈俭今天子,迩遐无间事。大臣百执事,根本共培植。
燕京杂咏三首 其二。清代。陈学洙。 帝城高接太微垣,龙虎蟠回势欲鶱。关镇居庸当北面,河流沧海抱中原。葡萄翠色来安邑,騄駬花鬃出大宛。正是金舆巡幸后,九重无事只临轩。
奉和九日幸临渭亭登高应制得樽字。唐代。于经野。 御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。
孤竹城。清代。李锴。 道出令支县,萧条东海浔。如何多古思,烟草系人深。臣主千秋案,乾坤不贰心。传闻故祠在,立马一沈吟。
仲雪见示花朝二诗依韵奉和。明代。钱谦贞。 花下挥杯对月邀,千金何处买春宵。桃开旧面还如笑,柳长新眉不用描。病后三分应重惜,愁中一片忍轻飘。阳春绝调人间少,莫怪花朝变雪朝。