别驾乘春访胜游,禹门佳处重迟留。两边翠璧连天起,三级银河入海流。
变化岂无神异物,往来应有济川舟。遥遥明德人知否,地辟天成几万秋。
简孔别驾游禹门用谢太守韵二首 其一。唐代。薛瑄。 别驾乘春访胜游,禹门佳处重迟留。两边翠璧连天起,三级银河入海流。变化岂无神异物,往来应有济川舟。遥遥明德人知否,地辟天成几万秋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
得耿湋司法书因叙长安故友零落兵部…郑仓曹畅参军昆季。唐代。卢纶。 鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。
陪朱德应泛丹。宋代。李洪。 乘兴扬舲意未穷,俊游真有古人风。朱陈亲契当年少,李郭仙舟此日同。山色远看空翠里,笑声高彻水云中。贤关求士方虚席,得隽行闻冀北空。
病足累日不能出庵门折花自娱。宋代。陆游。 频报园花照眼明,蹒跚正废下堂行。拥衾又听五更雨,屈指元无三日晴。不奈病何抛酒醆,麤知春在赖莺声。一枝自浸铜瓶水,喜与年光未隔生。
湖山题壁。明代。陈廷策。 平泉绿野自名庄,一壑翛然与世忘。物外烟霞容我老,山中明月为谁长。松风谡谡侵茶灶,萝月娟娟照笔床。架上图书观不厌,一篇周易一炉香。
舟中怀都门故人诗三十绝句 其二十八。清代。姚燮。 君昔江舟忆我时,烽烟横海正流离。相逢示读新诗卷,那不长吟一涕洟?