荥阳咏古八首 其二
荥阳咏古八首 其二朗读万山依旧接嵩丘，京索于今不断流。庄段是非留隧道，项刘成败有鸿沟。
古槐树历岁时久，大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹，荒城故垒暮云稠。
荥阳咏古八首 其二。唐代。薛瑄。 万山依旧接嵩丘，京索于今不断流。庄段是非留隧道，项刘成败有鸿沟。古槐树历岁时久，大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹，荒城故垒暮云稠。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次韵王良卿。明代。庄昶。 岂难插羽会高风，亦易收名上景钟。族并河汾源不浅，门传文武道初同。酒杯照减青灯影，日晷催成黑发功。七十二峰云雾里，不知玄豹在何峰。
宿藏云阁。清代。袁景辂。 白云满空山，小阁不知处。我再入云中，阁上云来去。松柏绕山青，泉声隔林树。此时身与心，一一烟霞趣。欲去仍此宿，白云留我住。
寄南比部何公露。明代。区大相。 官舍闻君在故园，板桥垂柳绿淮源。看山引兴趋公府，散吏传呼到里门。竹下摊书岩翠湿，湖边立马水禽喧。更怜载酒饶幽事，韦曲烟花过谢墩。
远山。唐代。齐己。 天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。
金山。清代。方还。 岷山东来尽，中流一屿孤。潮声连旦暮，山势带荆吴。未雨云充栋，将风树落乌。夜深江月上，疑是坐冰壶。