四围山抱一川平,新晋犹传旧日名。汾隰涨消秋色淡,虒祁宫老夕阳明。
歌传乌鸟空遗恨,诗赋椒聊谩有情。往事无端何足问,且听父老说秋成。
曲沃道中二首 其二。唐代。薛瑄。 四围山抱一川平,新晋犹传旧日名。汾隰涨消秋色淡,虒祁宫老夕阳明。歌传乌鸟空遗恨,诗赋椒聊谩有情。往事无端何足问,且听父老说秋成。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
浮云道院诗二十二首,并引 其二十。清代。刘鹗。 常怜世间人,晚岁生恐怖。问之此何因?牵以物欲故。孰知不得将?此理当自悟。云散月满怀,清风湛归路。
点绛唇。宋代。朱敦儒。 至日春云,万般祥瑞朝来奏。太平时候。乐事家家有。玉指呵寒,酥点梅花瘦。金杯酒。与君为寿。只愿人长久。
师子国相赞。宋代。释广闻。 十方国土中,应身何彼此。春在花,月在水。要令当处不留情,好看翻身狮子子。
次韵章缦仙华工部。清代。曾广钧。 水部诗才花作骨,帝城风物雪催梅。休伤缣素厄焚掠,且阅沧桑供酒杯。邗上佳人应见忆,并州信使莫相催。兴亡尘海沤相续,却是钧天梦易灰。
代寿殷母江太夫人四首 其一。近现代。冯君辉。 瑶池日暖绮筵开,青鸟遥从阿母来。一曲云璈声并奏,两行斑綵舞初回。长君濑水饶时誉,仲子梁溪见俊才。最是慈阴长庇护,过险化夷咏兰陔。
满江红·丁丑重九感赋。近现代。张尔田。 泪眼黄花,浑怕问、今朝佳节。还记取、西风吹帽,萧萧余发。陇水助人添哽咽,燕山向我无颜色。更惊心、四远雹声焦,千家泣。浮士梦,都休忆。明日事,从何说。叹臣之壮也,而今头白。已自摧残人下寄,那堪憔悴兵间活。把茱萸、插了再三看,南冠客。