月照芭蕉叶上明,小阑干外竹林清。一襟风露凉如洗,似有新秋在户庭。
四月望夜院中作。唐代。薛瑄。 月照芭蕉叶上明,小阑干外竹林清。一襟风露凉如洗,似有新秋在户庭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏画屏风诗二十五首 其二十三。南北朝。庾信。 今朝好风日,园苑足芳菲。竹动蝉争散,莲摇鱼暂飞。面红新著酒,风晚细吹衣。跂石多时望,莲船始复归。
谴疟鬼。唐代。韩愈。 屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,靦然不知归。湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。呼吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。赠汝以好辞,咄汝去莫违。
雪寒。宋代。陈著。 巫山神女欲回车,滕六留云布玉华。流水不冰翻有气,老梅虽冻自宜花。幸逃僵死榆关戍,相伴饥眠草屋家。种麦已迟天岂恝,一声晴意晓檐鸦。
西江月(十二之三)。宋代。张伯端。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
闰二月二十九日早离广德大雨日午晚晴又雨宿。宋代。虞俦。 家山入望更贪程,造物无心雨与晴。今日莫愁明日近,一程但作两程行。生须快意何尝梦,久不还乡亦自惊。亲戚固应情话在,争先僮仆已欢迎。
击壤吟。宋代。邵雍。 击壤三千首,行窝二十家。乐天为事业,养志是生涯。出入将如意,过从用小车。人能知此乐,何必待纷华。
送张黄门阅边。明代。唐伯元。 十万熊罴拥汉官,边城晓月挂旌竿。螭头暂借回天力,塞外惊传落胆寒。见说皇威清海甸,更催飞将斩楼兰。归来勒石燕然上,金殿千门立马看。