拟古四十一首 其三十五
拟古四十一首 其三十五朗读大气浩无涯，厚地大气举。形气自依附，人物乃中处。
刚柔生变化，阴阳行寒暑。自古谓之然，满虚宁可数。
吾思弄丸翁，深情契斯语。
拟古四十一首 其三十五。唐代。薛瑄。 大气浩无涯，厚地大气举。形气自依附，人物乃中处。刚柔生变化，阴阳行寒暑。自古谓之然，满虚宁可数。吾思弄丸翁，深情契斯语。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗拟古四十一首 其三十五相关作品
题双庙镇峡楼。宋代。李曾伯。 峰巍鳌柱疑娲立，地峻龙门自禹开。山色半昏朝欲雨，滩声不蛰夜何雷。云屏烟障相迎送，沙鸟风樯几去来。徙倚阑干不知倦，一诗弹压愧非材。
秋晚途次。唐代。任翻。 秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。
和张心田咏史三首 其三 吴主权。清代。牛焘。 龙盘虎踞大江东，名士英流指顾中。碧眼坐承孙氏业，青年还逊伯符风。千秋铁瓮天垂堑，万里金汤壁烧红。一自都亭通魏使，两朝王气付牢笼。
寄刘成道。宋代。戴栩。 归淮方向浙，度尽一年寒。想见添诗卷，传闻摄酒官。雨多江溆暗，米贱客愁宽。旧友参台幕，应留看牡丹。
与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗。宋代。程永奇。 孙君出空陵，梅诗氏独不喜。祝黄世通家，於此更訾毁。暇日扣我门，相与求正始。敢述过庭闻，用告二三子。节拍贵详缓，言语戒浮靡。无因内金盘，遂厌古罍洗。无惑变徵声，雅乐成逆耳。譬如学书人，牵率宗二米。一观繇羲帖，弃走却千里。九方相神骏，肯与骊黄齿。纷纷稗官说，而昧洙泗理。世事难具陈，岂必在文士。不鼓无成亏，吾欲师昭氏。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字。唐代。贺知章。 西学垂玄览，东堂发圣谟。天光烛武殿，时宰集鸿都。枯朽沾皇泽，翾飞舞帝梧。迹同游汗漫，荣是出泥涂。三叹承汤鼎，千欢接舜壶。微躯不可答，空欲咏依蒲。