闻道江南景物嘉,薇垣有客正思家。池塘夜雨翻荷叶,篱落秋香散稻花。
德誉尚为清论重,仪刑应有正人誇。欧公曾写归田录,好继遗芳播迩遐。
送李永年大参致仕十首 其七。唐代。薛瑄。 闻道江南景物嘉,薇垣有客正思家。池塘夜雨翻荷叶,篱落秋香散稻花。德誉尚为清论重,仪刑应有正人誇。欧公曾写归田录,好继遗芳播迩遐。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
慈圣阁秋橙结实上召宗室同观。宋代。宋祁。 昔预穰侯贡,今移汉掖旁。帝怜秋实茂,天许本根强。媚叶童童密,幽花裛裛香。苞垂列星纬,味变九霞浆。薰轸分风近,仙盘饷露凉。和羹并梅{上艹下左木右鹩去鸟},连叶让芝房。舜日晨烘雾,尧云夕护霜。不随江北化,思助庙中尝。卢橘非同种,安榴肯并芳。荣观耸麟族,赋笔助荷囊。
二月望日从镇守绣衣游鼓山 其一。明代。林景清。 着屐寻幽到上方,遐心肯向暂时忘。白云飞处千山隔,东望连川是故乡。
满目飞明镜。忆年时、呼朋楼上,畅怀觞咏。圆到今宵依前好,诗酒不成佳兴。身恰在、燕台天近。一段凄凉心中事,被秋光、照破无余蕴。却不是,诉贫病。
宫庭花草坦幽径。想夜深、女墙还有,过来蟾影。千古词人伤情处,旧说石城形胜。今又说、断桥风韵。客里婵娟都相似,只後朝、不见潮来信。且喜得,四边静。
金缕曲(月夕赋道词,书毕,怆然有感,再赋此)。宋代。汪梦斗。 满目飞明镜。忆年时、呼朋楼上,畅怀觞咏。圆到今宵依前好,诗酒不成佳兴。身恰在、燕台天近。一段凄凉心中事,被秋光、照破无余蕴。却不是,诉贫病。宫庭花草坦幽径。想夜深、女墙还有,过来蟾影。千古词人伤情处,旧说石城形胜。今又说、断桥风韵。客里婵娟都相似,只後朝、不见潮来信。且喜得,四边静。
会双竹席上奉答开祖长官。宋代。苏轼。 松柏萧萧满故丘,知君怀抱尚悲秋。算来九九无多日,唱着三三忆旧游。皓月徘徊应许共,清诗妙绝不容酬。梅花社燕难相并,莫为吴娘暗泪流。
山行入寺一首。宋代。苏籀。 执舆入辇蹷痿几,陟险山农笑却时。屐齿未常先雍老,翚飞久已见甍楣。磴扉百步犹流汗,观阁三休岂易追。浪漫悠悠一鸡肋,角巾东路最平夷。
自策示诸生。明代。陈献章。 贤圣久寂寞,六籍无光辉。元气五百年,一合又一离。男儿生其间,独往安可辞。邈哉舜与颜,梦寐或见之。其人天下法,其言万世师。顾予独何人,瞻望空尔为。年驰力不与,抚镜叹以悲。岂不在一生,一生良迟迟。今复不鞭策,虚浪死勿疑。请回白日驾,鲁阳戈正挥。
哭方伯谟。宋代。韩淲。 平昔意翛然,闲吟肯自贤。贫应闻苦节,学亦得心传。路滑籍溪上,草深云谷前。何时奠鸡酒,为滴到重泉。