南京十咏 其九 朝阳晓望
南京十咏 其九 朝阳晓望朗读朝阳楼阁倚天开，日驭朝看海上来。晴旭乍分龙虎势，清光已满凤凰台。
御沟水向东华转，仙禁云从北苑回。玄圃瀛洲真在望，不须方外觅蓬莱。
南京十咏 其九 朝阳晓望。唐代。薛瑄。 朝阳楼阁倚天开，日驭朝看海上来。晴旭乍分龙虎势，清光已满凤凰台。御沟水向东华转，仙禁云从北苑回。玄圃瀛洲真在望，不须方外觅蓬莱。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗南京十咏 其九 朝阳晓望相关作品
彦嘉能守当今之后伟人也余心向慕之常以未获。宋代。王之道。 春寒不肯去，彀雨犹夹衣。溪流滟池塘，远看绿生漪。识君恨不早，语离我心悲。行行欲何往，丞郡金房西。颠风送飞雨，日日吼东北。檐声决江河，倾泻不成滴。朝来喜新霁，晨光透云隙。垂杨翠幄开，远岫青盖立。孔君公事暇，侯子归期逼。开樽且精设，论文萃清集。顾我老无能，分甘口挂壁。行矣不可挽，思君浩无极。
梁鞞舞歌 其五。南北朝。沈约。 有为臣所执，司契君之道。运行乃四时，无言信苍昊。宸居体冲寂，忘怀定天保。
文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝。宋代。陈长方。 我贫如曲逆，瓮牖门垂席。莽苍且三餐，鹏鷃俱自适。功业薰天地，等是一戏剧。高堂亲鹄发，甘脆尚谋食。空余圣门事，黾勉愧强力。前修皎日星，一一是标的。未敢如求赐，自画兼愿息。
江干蹭蹬，镇寻常、怀想京城春色。静倚山亭凝望处，惟见鸟飞云幕。拂面埃尘，跳□□□，老却风流格。年来却有，短蓑轻棹胸臆。闻与俊逸嬉游，笙歌丛里，眷恋中华国。况是韶阳将近也，应办青骢金勒。丰乐阑干，西湖烟水，遍赏苏堤侧。举觞须酹，天隅犀渚孤客。
念奴娇·江干蹭蹬。宋代。白君瑞。 江干蹭蹬，镇寻常、怀想京城春色。静倚山亭凝望处，惟见鸟飞云幕。拂面埃尘，跳□□□，老却风流格。年来却有，短蓑轻棹胸臆。闻与俊逸嬉游，笙歌丛里，眷恋中华国。况是韶阳将近也，应办青骢金勒。丰乐阑干，西湖烟水，遍赏苏堤侧。举觞须酹，天隅犀渚孤客。
周藩册封礼成时中秋夜雨 其一。明代。陈仁锡。 磐石藩屏骏有声，超然大雅自仙盟。钦承册命持龙节，式睹宗仪仰圣明。天子万年周室辅，中州一镜四方平。汴城自古沾恩地，月到天心雨欲晴。
野居池上看月。唐代。姚系。 悠然云间月，复此照池塘。泫露苍茫湿，沉波澹滟光。应门当未曙，歌吹满昭阳。远近徒伤目，清辉霭自长。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂。宋代。周邦彦。 争挽桐花两鬓垂，小妆弄影照清池。出帘踏袜趁蜂儿。跳脱添金双腕重，琵琶拨尽四弦悲。夜寒谁肯剪春衣。