我客并州岁宴时,偶然相见即相知。香醪浅酌还深酌,佳句朝题复暮题。
意气难逢今日好,风流不让古人为。嗟予走马明朝去,雪岭冰崖有所思。
留别文孙王宋四广文。唐代。薛瑄。 我客并州岁宴时,偶然相见即相知。香醪浅酌还深酌,佳句朝题复暮题。意气难逢今日好,风流不让古人为。嗟予走马明朝去,雪岭冰崖有所思。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
安厚卿枢密母夫人挽词二首。宋代。苏辙。 家起侧微中,身兼富贵终。慈仁本宜寿,勤约自成风。大府宁居久,名邦赐沐雄。共传生子福,仍指读书功。早岁参戎幕,开门对粉墙。初闻寡兄弟,共羡好姑章。一别飞腾速,全归福禄长。遗芳在子舍,它日望岩廊。
送裴秀才贡举。唐代。皇甫曾。 儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。
题王宗哲六柳堂。宋代。张宪武。 六柳先生以道鸣,归家高伴子真耕。方瞳绿鬓君知否,一片灵台画不成。
送林师道似之赴宁都尉二首。宋代。王迈。 及物官无小,平生志所存。一条冰出壑,五色棒悬门。皂盖邦魁彦,绣衣乡达尊。傥能念寒畯,梅市得春温。
盆池栽莲至秋始花 其一。明代。陈献章。 栽种已后时,花发秋将迟。虽无女伴采,亦有山蜂知。叶稀因地力,香远是天资。安得三闾手,临轩赋楚词。
郭卜者歌。明代。左国玑。 我欲攀龙蹑星斗,一生九度长山走。万言空自委尘沙,百结归来独钳口。梁州东门十亩田,中有灌木青云连。草堂六月洒冰雪,脱巾露顶东窗眠。我向其间老耕稼,短衣破帽随村社。但与鸡豚学共栖,谁能山岳论高价。濮州野人真有仙,说生道死能通玄。燕齐豪贵皆下榻,是处凡夫俱执鞭。昨来为访东门客,座上放出惊人舌。五等侯王指掌间,一州小大皆能别。闻君谈天妙无穷,白日鬼神来眼中。谓予当来有亨达,老马不觉生长风。忽然鼻息吹云起,鱼龙捲动秋江水。意气横生满腹间,英声笑宰乡人会。据鞍虎盼将奈何,斗米十肉焉用多。风云一日成感会,渭滨老人抛短蓑。我也头颅未霜发,挽弓百步犹能发。少小常怀报主恩,此回不是贪功伐。山人山人言不轻,一语白璧酬连城。待予尽节归来日,与尔花间说旧盟。
听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十。宋代。刘克庄。 向来岁月雪萤边,老去生涯井臼前。举孝廉科非复古,给灵寿杖定何年。空蟠万卷终无用,专巧三场恐未然。犹记儿时闻绪论,白头不敢负师传。