释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
别厉制使。宋代。吴龙翰。 何日林间理故书，客中岁月只蘧庐。籴粮半给梅花鹤，烧叶馀分雪后驴。蝶梦悠扬家国远，雁行零落弟兄疏。寒花到了自萧索，不是东风不管渠。
晚渡滹沱敬赠魏大。唐代。卢照邻。 津谷朝行远，冰川夕望曛。霞明深浅浪，风卷去来云。澄波泛月影，激浪聚沙文。谁忍仙舟上，携手独思君。
送万容斋通判南雍。明代。王立道。 人言南土乐，况复郡名雄。五岭云中合，诸夷徼外通。家传孔林学，俗仰曲江风。骥足真堪展，无嗟西复东。
阮郎归·丰城道中始闻蝉声。清代。黄之隽。 小篷掀处绿烟忙。人家烟际藏。两行深柳半圈墙。浓阴如故乡。风过处，一丝凉。蝉声飘客航。可怜飘不到羲皇。教人思北窗。
五十咏怀五首 其五。近现代。陈仁德。 诗成聊自咏，对影感纷纷。剩有丹心在，幸无媚骨存。难圆游子梦，辜负美人恩。天意原如此，升沈不足论。
得魏懋权书却作歌呼之。明代。王世贞。 戊辰十月赠汝诗，忽汝诗名加我大。每争赵璧辄光彩，及博燕金多坎坷。蹉跎国士心内私，卤莽时人眼前过。汝弟何由玉刻名，汝书空自珠生唾。六月挑灯启椷读，清霜片片灯前堕。男儿得意失意在一时，蜥蜴行冰应龙卧。老夫中岁罢膏沐，晚得承恩发如剉。兰陵美酒鹦鹉卮，将汝愁来为汝破。
问皇甫十。唐代。白居易。 苦乐心由我，穷通命任他。坐倾张翰酒，行唱接舆歌。荣盛傍看好，优闲自适多。知君能断事，胜负两如何。
崔篆，汉人也，为郡守，时王莽改制，爪牙遍及各地，严刑峻法，杀戮无辜。篆所至之囚系满狱。篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯！此皆何罪！”遂为之平反，所出二千余人。吏叩头谏曰：“君诚仁者，然今独君为君子，将有悔乎？”篆曰：“吾无悔，纵杀吾而赎二千人，何悔之有？”吏默然无以应。
崔篆平反。两汉。佚名。 崔篆，汉人也，为郡守，时王莽改制，爪牙遍及各地，严刑峻法，杀戮无辜。篆所至之囚系满狱。篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯！此皆何罪！”遂为之平反，所出二千余人。吏叩头谏曰：“君诚仁者，然今独君为君子，将有悔乎？”篆曰：“吾无悔，纵杀吾而赎二千人，何悔之有？”吏默然无以应。