题吴孟郯画溪山雨霁图
题吴孟郯画溪山雨霁图朗读雨过西风晚，阴晴向此分。溪山净如染，犹有未归云。
题吴孟郯画溪山雨霁图。唐代。吾丘衍。 雨过西风晚，阴晴向此分。溪山净如染，犹有未归云。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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过鹤汀侍读斋以董文敏画。。李基和。 晓雨初晴烟未收，江云一带引轻舟。模糊认得南徐树，不到家山十六秋。
拟古二十首 其十八。明代。胡应麟。 清晨启重关，有客千里至。手携尺一书，言我故人寄。长跪问故人，客亦无所言。开缄读素书，宛若睹所欢。上有金错刀，下有白玉环。明月三五满，故人会当返。
长至前十日朝天宫习仪分淂宫字。明代。王禹声。 蓬莱佳气蔼葱笼，赞拜遥看引上公。日至卿云传太史，阳回玉律肄歌工。旌旂晓澹瑶台月，环佩春生黍谷风。莫道君门天万里，玉皇元在蕊珠宫。
早秋湖阁望西樵。明代。梁梿。 曾逐篙师过水涯，秋山日夕忆芒鞋。鹤扶短杖归荒寺，僧伴寒铛煮破斋。老树匝藤分涧溜，层岩结石下松钗。西风吹上湖边阁，历历云峰动素怀。
房村将至吕梁用前韵。明代。庄昶。 漭泱无穷放此怀，人间著处有高台。病随山水还欹枕，老愧风花又过淮。几句自家真意思，满船书册古尘埃。云山圈出洪头路，一幅分明太极开。