十二月乐辞十三首 其五 五月
十二月乐辞十三首 其五 五月朗读石榴花始红，菖蒲花浅碧。湘簟水风凉，生罗汗微湿。
青虫化飞蛾，穴蚁登南柯。前山雨脚来，远色云嵯峨。
十二月乐辞十三首 其五 五月。唐代。吾丘衍。 石榴花始红，菖蒲花浅碧。湘簟水风凉，生罗汗微湿。青虫化飞蛾，穴蚁登南柯。前山雨脚来，远色云嵯峨。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
古诗十二月乐辞十三首 其五 五月相关作品
归括苍如山堂挈家出宅 其二。宋代。姜特立。 且唱还乡曲，初非衣锦衣。不须华表望，丁令此时归。
明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首。宋代。苏轼。 未来不可招，已过那容遣。中间现在心，一一风轮转。自従一生二，巧历莫能衍。不如袖手坐，六用都怀卷。风雷生謦欬，万窍自号喘。诗人思无邪，孟子内自反。大珠分一月，细绠合两茧。累然挂禅床，妙用夫岂浅。朝来取饭化，乃是维摩遣。全锋虽未露，半藏已曾转。说有陋裴頠，谈无笑王衍。看经聊尔耳，遮眼初不卷。三咤故自醒，一吷何由喘。请归视故椟，静夜珠当反。安居三十年，古衲磨山茧。持珠尚默坐，岂是功用浅。
诸葛武侯庙十首 其四。明代。薛瑄。 王佐雄才久已闻，丛祠今见锦江濆。莓苔岁久漫碑刻，风叶秋高打庙门。每有孤忠兴汉室，可无长策定中原。江山离合宁非数，成败难将往事论。
望郢州城诗。南北朝。沈炯。 魂兮何处返，非死复非仙。坐柯如昨日，石合未淹年。历阳顿成浦，东海果为田。空忆扶风咏，谁见岘山传。世变才良改，时移民物迁。悲哉孙骠骑，悠悠哭彼天。
薄暮二。宋代。周紫芝。 物外无馀子，愁边有是翁。梦回惊日脚，雨罢看云峰。天与长闲处，湖供不断风。犹嫌太多事，身落乱书丛。
送钱元抑南归口号十首 其八。明代。文徵明。 老去怀乡不自欣，况堪客里送归人。只应晓梦随君去，茶磨山前看早春。
送医士方际泰归茅山三首 其一。清代。缪彤。 卖药长安市，超然寄一身。摺驴偏识路，破袜不生尘。入世性情古，还乡面目真。自惭留滞客，对尔叹劳薪。