浮云道院诗二十二首，并引 其十五
浮云道院诗二十二首，并引 其十五朗读孟氏有三乐，其一无愧心。俯仰苟无愧，至乐不可任。
万化不得羁，超然众芳林。神仙甚非远，何必海上寻？
浮云道院诗二十二首，并引 其十五。唐代。刘鹗。 孟氏有三乐，其一无愧心。俯仰苟无愧，至乐不可任。万化不得羁，超然众芳林。神仙甚非远，何必海上寻？
刘鹗简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
古诗浮云道院诗二十二首，并引 其十五相关作品
禽言四首。宋代。黎廷瑞。 布谷布谷，十家九家逃亡屋。去冬屯田买牛到黄犊，今春军需剥皮共食肉。无牛可耕休论饭，秋粮要米从何办。布谷布谷奈尔何，江南渐少淮南多。
汉庭前席尚相求，燕市狂歌半倦游。马上新传陆生语，龙门惭附李膺舟。
香尘绮月三千里，弱柳娇莺十二楼。回首自怜消渴甚，羡君酬唱动皇州。
都门三月三日李灌溪老师招同顾端木陆起顽徐孟博简伯葵集双河庵即席赠起顽予将南还。明代。黎遂球。 汉庭前席尚相求，燕市狂歌半倦游。马上新传陆生语，龙门惭附李膺舟。香尘绮月三千里，弱柳娇莺十二楼。回首自怜消渴甚，羡君酬唱动皇州。
嗽疾达旦不寐。明代。于谦。 寒疾攻人寐不成，惺惺欹枕候天明。十朝九病非无药，一刻千金浪得名。恋阙心驰京国路，思亲肠断武林城。男儿此外无他事，莫笑浮名绊此生。
深溪铺中二绝，追路寄呈元将、仲显二使君。宋代。范成大。 祗有南风卷路尘，断无南客送车轮。故人合在潇湘见，却向潇湘别故人。
三犯渡江云。近现代。周岸登。 湖楼经醉惯，旧题淡墨，几度瘴乡春。壮心空酒盏，十载回翔，蓬转动孤根。投荒倦客，选胜日、同款深尊。游兴阑，碧浔烟水，半入楚江云。惊魂。安仁花县，石尉河阳，已思归成引。归未久、追寻陈事，前梦无痕。今宵咫尺蓬山月，度关山、双照怀人。人更远，空劳对月思君。
踏莎行·雪似梅花。宋代。吕本中。 雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。