荥阳景物似当时,不见唐朝老画师。隧道庄姜今已矣,京城太叔果何为。
留侯计用炎光振,亚父身亡霸业衰。多少是非成往鉴,莫将遗事使人悲。
荥阳咏古八首 其七。唐代。薛瑄。 荥阳景物似当时,不见唐朝老画师。隧道庄姜今已矣,京城太叔果何为。留侯计用炎光振,亚父身亡霸业衰。多少是非成往鉴,莫将遗事使人悲。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
浣溪沙 闺思。清代。沈榛。 朵朵鲜花吹暮烟。飞香风送小池莲。隔林鸟语自绵绵。独倚画阑深结恨,每凭绣榻不成眠。无心相向镜台前。
至后。元代。方回。 三历推周正,今当七袠开。不应嫌老迫,更用著愁催。酒竭倾浑滓,炉残恋暖灰。故园归去好,移树及春栽。
赠虞阳缪少初司马。清代。张洵佳。 千峰滴翠付前尘,又向名山作主人。沧海飞回千里棹,楼台高佔一家春。神仙吏隐开生面,诗卷苏黄有替身。怪道文园归计早,要从岩壑展经纶。
戏咏老农观稻以秋字为韵。元代。方回。 久无筋力荷鉏耰,坐阅千畦{左禾右罢}稏秋。又喜黄云今满眼,不知白雪已盈头。丁宁肯幼频驱雀,约敕比邻远放牛。及早儿孙了租税,颓龄一饱更何忧。
旋风吟二首 其二。宋代。邵雍。 松桂隆冬始见青,蒿莱盛夏亦能荣。光阴去后绳难系,利害在前人必争。万事莫于疑处动,一身常向吉中行。人心相去无多远,安有太平人不平。