洪荒一何遥,悠悠几万载。古迹竟茫然,古道复安在。
巍巍唐帝尊,放勋薄四海。文明启中天,伦典粲而蔼。
鲁叟删述劳,于兹立圣轨。寥落但陈编,抚事增叹慨。
杂诗三首 其一。唐代。薛瑄。 洪荒一何遥,悠悠几万载。古迹竟茫然,古道复安在。巍巍唐帝尊,放勋薄四海。文明启中天,伦典粲而蔼。鲁叟删述劳,于兹立圣轨。寥落但陈编,抚事增叹慨。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
松陵晚眺。明代。黄淳耀。 日暮登临眼,孤城也自聊。湖多天在水,邑小市侵桥。芳草叹前路,绿杨惊旧条。望中惟燕子,与客共飘飘。
睹小儿吟诗戏作绝句。明代。李梦阳。 关中韦杜世称豪,王谢江东底更高。兰苕翡翠空啾唧,肃肃云鸿万里毛。
恻恻吟 其四十一。明代。彭日贞。 琴心永托伴閒居,远别犹勤一纸书。弹指转缘伤浅促,文君无望诔相如。
游嵩山四首 其四。明代。区大相。 二室丽天中,三花落云外。远势浮河洛,穹标掩华岱。珍木自成阴,瑶草何曾溉。神膏沆瀣霏,金沙碧潭碎。风从箕山来,思与逸驾会。天路渺难即,霞术久芜秽。独见周王子,吹笙游鹤背。青宫生尘埃,紫房绝情爱。逍遥白云间,欲归迷所在。
送余刺史宝冈秩满入觐即次留别元韵 其三。清代。觉罗四明。 计日趋彤庭,天颜应有喜。嘉乃守东宁,下车走狂兕。果断锄稂莠,仁和护荪芷。番民勤力穑,菽粟如水火。东南千里地,宸听歌乐只。
岁除日立春对酒 其一。明代。区大相。 不觉韶年赏,都从暮节欢。綵花明腊酒,生菜上辛盘。岁里逢春易,春前守岁难。欲知新旧鬓,倩为镜中看。