天地常不没,山河镇如斯。惟有人与物,代谢无停时。
因过咸秦境,周览生悲思。渭水自萦带,南山亦参差。
兹惟帝王宅,自古称雄奇。当时宫阙壮,摩霄切云霓。
千门与万户,珠帘锦绣帷。一朝时事去,扫地无复遗。
城市尽为墟,麦秀草离离。亦有英雄辈,干戈互相持。
慷慨争土疆,终老志不衰。只今但丘冢,名姓宁可知。
京都足妖冶,高门富姜姬。绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。
只今化为土,况乃粉黛施。休明盛文物,旗常画蛇龟。
千乘及万骑,杂遝相追随。将相立轩冕,声乐奏英池。
繁华有万端,一去不可追。俯仰千古事,有若梦幻为。
往者既已然,将来复如之。寄语执迷子,当以理自推。
古诗。唐代。薛瑄。 天地常不没,山河镇如斯。惟有人与物,代谢无停时。因过咸秦境,周览生悲思。渭水自萦带,南山亦参差。兹惟帝王宅,自古称雄奇。当时宫阙壮,摩霄切云霓。千门与万户,珠帘锦绣帷。一朝时事去,扫地无复遗。城市尽为墟,麦秀草离离。亦有英雄辈,干戈互相持。慷慨争土疆,终老志不衰。只今但丘冢,名姓宁可知。京都足妖冶,高门富姜姬。绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。只今化为土,况乃粉黛施。休明盛文物,旗常画蛇龟。千乘及万骑,杂遝相追随。将相立轩冕,声乐奏英池。繁华有万端,一去不可追。俯仰千古事,有若梦幻为。往者既已然,将来复如之。寄语执迷子,当以理自推。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
建南九曲棹歌 其三。明代。郑潜。 三曲迢迢山下村,平林脩竹映丘园。龙池不竭春如海,忠穆馀波及子孙。
挽淮安毕义士。明代。丘浚。 江淮都会楚州城,过客咸知尚义名。晋鄙尽薰杨子德,邾人不爱鲁侯盟。漆园千岁椿何在,蒿里三春草又生。多少邻家需举火,至今闻讳尚吞声。
湖州天宁寺饮王生二首 其二。宋代。孙觌。 诸家迹便扫,得此一老兵。江东醉司马,酒中尚求名。哀哉南山萁,不平自号鸣。慎勿歌乌乌,作此老婢声。
早朝。明代。朱高炽。 淡月低蒨鹊,祥云绕建章。金门森羽卫,宝鼎霭名香。日上东方曙,风轻晓殿凉。千官朝退后,谘访接贤良。
客怀 其二。宋代。李焘。 久客厌尘土,幽居怀翠微。只馀清夜梦,长作故山归。菊已开三径,松应长十围。晨钟忽惊觉,犹有露沾衣。
贺李宪校书生子。宋代。王子俊。 乃翁学海深无底,材如莫耶淬清水。天教乞与玉麒麟,拍手欢呼为公喜。雪峰千丈玉嶙峋,玻璃之江浸秋旻。可怜秀气无着处,都为此子融精神。昨夜使星光耿耿,旁边却有庚星影。起来瑞霭迷绮筵,玉果犀钱试汤饼。乃翁著书身为臞,私稿自有一石渠。行看一日诵千纸,不必更读他人书。乃翁勋名已如许,如何免得洪钧府。请更撰成经国谱,付与郎君踵前武。
由临川北道抵馀干山行五首 其一。清代。方朝。 鸡鸣发征夫,驱马万壑黑。仰观参星横,俯怯崖石昃。烽回溪流转,林密寒光逼。空山鸟吟悲,百里无人迹。安知丛莽中,不有猛兽匿。惊风吹客衣,伫立增太息。