行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
诗偈 其一七八。唐代。庞蕴。 行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
上韩运使寿用上萧帅诗韵。南北朝。王寂。 建节十年鬓未华,印悬如斗拥高牙。晚生幸识荆州面,异世犹尊吏部家。向昔神仙得石髓,至今铅鼎养丹砂。人閒游戏知多少,眼有方瞳顶聚花。
燕邸卧病口号 其三。清代。嵇永福。 脉脉萱堂正促装,荆妻此日忽云亡。何堪痛媳添姑病,最苦雏孙累母将。冷桧幽灯凄老眼,茶铛药里系儿肠。绝裾未忍牵裾久,亲串魂销白日荒。
鹧鸪天(春情)。宋代。张孝祥。 日日青楼醉梦中。不知楼外已春浓。杏花未遇疏疏雨,杨柳初摇短短风。扶画鷁,跃花骢。涌金门外小桥东。行行又入笙歌里,人在珠帘第几重。
答范叔范。宋代。刘克庄。 阔矣别离久,飒焉颜发苍。殷勤大范子,问讯老刘郎。渴睡添新懒,清谈减昔狂。今无望气者,宝剑且深藏。
南歌子·倭堕低梳髻。唐代。温庭筠。 倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽,百花时。
舟过青半,望横山塔二首。宋代。杨万里。 孤塔分明是故人,一回一见一情亲。朝来走上山头望,报道兰溪酒恰新。
昨见韩丞相言王定国今日玉堂独坐有怀其人。宋代。苏轼。 昼卧玉堂上,微风举轻纨。铜瓶下碧井,百尺鸣飞澜。俯仰清梦余,爱此一掬寒。似予平生友,苦语凉肺肝。秀眉玉两颊,矫矫如翔鸾。置之江淮交,清诗洗江湍。江鳞对白酒,信美非所安。丞相功业成,还家酒杯宽。人间有此客,折简呼不难。相将扣东阁,起舞尽余欢。