仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。
化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
诗偈 其一六三。唐代。庞蕴。 仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
过盐运副使陆公故第。明代。郑文康。 年才二十宰遐方，中岁迁官入建章。去国共怜双短鬓，到家惟剩一空囊。高堂亲寿时频祝，北阙君恩老未忘。富贵消沉人事改，翟公门巷亦凄凉。
再次前韵凡三叠 其六。元代。叶颙。 醉吹长笛夕阳天，醒拍希夷魏野肩。岩下烟霞常满地，世间荣宠不多年。采山钓水常随分，赏月吟风得自然。松顶日高三十丈，老猿犹抱白云眠。
赠别皇甫百泉 其三。明代。王廷陈。 赤壁嗟流寓，金陵喜量移。迟回今日别，迢递夏云随。故国三吴接，王宫六代遗。之官兼过里，去住惬心期。
谢徐员外送石子歌。明代。邵宝。 秋官西来自三衢，赠我石子舁十夫。问渠安所收拾此，急水滩头激浪馀。君何太劳我太迂，谁知古意皆可书。世间奇货玉与珠，我独爱此珠玉如。君看磊磊复落落，长短圆方不须凿。万壑千岩雨送来，沙与揩磨波与濯。皎然洁素蔚然青，夏造殷因亦惟错。寻常碌碌未足论，顾我一卷方华岳。我行两浙西复东，布帆几飏严滩风。一罂置此二三子，澄清激浊胶无功。而今万辈皆我润，润泽不与他山同。便将罗列阶左右，朝夕相看作良友，坦然函丈坚且久。君不见一番雨洗一番明，中涵云气上应星。
和章质夫成都运司园亭诗·月台。宋代。吴师孟。 雅意待蟾光，烦襟期爽快。无云点太清，远贤周色界。天光净琉璃，露下真沆瀣。勤渠谂后人，宜葺不宜坏。
正一冲和宫杨弘道以虞学士诗求和 其二。元代。张翥。 往事真成过眼花，前王俱此走降车。鹤归华表千年郭，燕入乌衣百姓家。雨坏苑墙生野荠，云残候馆老山茶。欲将吊古无穷意，高倚披云赋落霞。
摸鱼儿。元代。许有壬。 问楼头几多烟景，长风千里吹送。洞庭岛屿留残雪，依约玉龙飞动。天故纵。要老子南来，添得诗囊重。遥山翠耸。更淡淡斜阳，萧萧落木，感慨古今共。人间世，何处祥麟威凤。繁华一枕春梦。江湖无限闲风月，待我往来吟弄。君莫痛。看起舞纷纷，踏破中宵瓮。深杯自捧。便唤起湘累，汨罗江上，沉醉是奇供。