从根诛则绝，从根修则灭。若能双株断，三乘尽超越。
此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。
诗偈 其一六五。唐代。庞蕴。 从根诛则绝，从根修则灭。若能双株断，三乘尽超越。此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
有感。清代。史济庄。 故园重返慨沧桑，屈指虚抛驹隙光。多病常教翻药谱，壮心降尽弃文章。梦魂萦绕牵南国，身世提撕累北堂。翘首云天秋色里，飞鸿万里意苍茫。
别曹仲礼四首 其二。明代。王廷陈。 别子大河侧，见子长江滨。对面但疑叹，含意惨莫陈。岂无新知欢，念此同袍人。扳留不须臾，羲阳忽以沦。奋身思系日，天路邈无因。安能附高翮，一举摩青旻。饱者岂念饥，贵者羞贱贫。薄终古所尤，交谊贵在伸。故心苟不移，何必会合频。慷慨即长路，无为儿女仁。
介溪相公见赠次韵。明代。唐顺之。 不才黾勉从王事，戎马驱驰南北仍。意气本非投笔客，生涯聊似出山僧。兵谋岂足窥韬豹，国士犹惭赋大□。赖有庙谟曾密授，海氛应见计时澄。
过密州次韵赵明叔、乔禹功。宋代。苏轼。 先生依旧广文贫，老守时遭醉尉嗔。汝辈何曾堪一笑，吾侪相对复三人。黄鸡催晓凄凉曲，白发惊秋见在身。一别胶西旧朋友，扁舟归钓五湖春。
读周谏议用馨诗集漫赋长歌行。明代。谢榛。 安陆城西，渔船夹岸灯明灭，晚集枫林，郢人巴人半优劣。解佩亭前水尚流，仙蛾不见风景别。欲访还丹妙术学延年，入悟何当问老禅。宛如箭射昆崙直透出，声落星宿海波荡九天。搥碎须弥为平地，下开混沌别创万国分山川。寓言谁超庄列上，古来多少大宗匠。太远莫令失归宿，至玄更得高气象。气象非凡人所瞻，淡然细味水晶盐。梅梢夜挂西楼月，沆瀣常餐不下帘。隔帘冰雪清神思，阳春自歌写胸次。深宵忽散珠玉光，为收诗草开箧笥。楚客调同和者多，旋沽帝城腊酒宁辞醉。紫微下与琐闼邻，圣代应知不负人。人间风雨隔朝列，海中日月容波臣。汉江东逝自不尽，蛟龙作伴待时振。倒翻铁网拔出珊瑚根，丛根赤色长含润。了此上乘何处谈，华岳峰头共坐烟岚千万仞。
小桃红·碧湖湖上柳阴阴。元代。杨果。 碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。到如今，西风吹断回文锦。羡他一对，鸳鸯飞去，残梦蓼花深。