阿难贝多叶，持来数千劫。匕宝藏中付迦叶，分为十二部，析作三乘法。
杂句 其十。唐代。庞蕴。 阿难贝多叶，持来数千劫。匕宝藏中付迦叶，分为十二部，析作三乘法。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
夜雨坐。明代。李寄。 夜雨难为客，秋虫厌杀人。孤灯一夜坐，白发数茎新。游偶闻琴附，贫非为热因。故山书卷在，重理钓鱼缗。
浣溪沙。宋代。辛弃疾。 新葺茅檐次第成。青山恰对小窗横。去年曾共燕经营。病怯杯盘甘止酒，老依香火苦翻经。夜来依旧管弦声。
寿许狷叟八十。近现代。陈三立。 世乱阨斯文，八儒晦光采。栖遯偶皂帽，吟落尾闾海。扶筇犹获归，湖山俨相待。葑堤桂坞间，婆娑一老在。依依朋旧尊，飞唾接欸乃。元气湿古怀，观生手承颏。余挂牛刀梦，畏垒祝未改。
元夕西陵桥观月。宋代。葛天民。 年头半月雪漫漫，养就嫦娥玉一团。老子今宵奇绝处，西陵桥上独凭栏。
婆罗门令 九日。清代。朱彝尊。 渠去日一帆春水。侬到日也一帆秋水。怪道相逢，翻不是相期地。无一语，只当相逢未。霜风紧，霜叶脆。上危梯，九日层楼倚。楼头纵得潜携手，催去也，怨鹦鹉红嘴。别时真惜，住也无计。此恨绵绵，讵已每遇登高会，便洒登高泪。
新岭望壶山。明代。郑岳。 凌晨登绝岭，遥见八壶青。屹立撑霄汉，盘回障渤溟。为谁还作怪，笑我亦钟灵。精舍依深麓，相期在暮龄。