香山有栴檀,宝山无伊兰。金山照毛头,毛头百亿宽。
净心空室坐,妙德四方安。空生知内外,相事付阿难。
如能达此理,无处即泥洹。
诗偈 其一○四。唐代。庞蕴。 香山有栴檀,宝山无伊兰。金山照毛头,毛头百亿宽。净心空室坐,妙德四方安。空生知内外,相事付阿难。如能达此理,无处即泥洹。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
昭君出塞图。元代。高明。 竟宁阏氏出塞城,鼙婆声断凄龙庭。边云竟与汉月隔,野草空作春风青。汉庭公卿无远举,却使娇姿嫁□□。岂知刘白与杨樊,复把丹青罔人主。当时国计不足论,佳人失节尤可叹。一从雕陶莫皋立,回首不念稽侯栅。纲常紊乱乃至此,千载玉颜犹可耻。蛾眉傥不嫁单于,灭火安知非此水。良工妙画不必观,勿因一女讥汉元。宫闱制驭苟失道,肘腋变起非一端。君不见玉环自被胡雏污,岂是丹青解相误。
元日颁赐御书大吉春条。清代。郑孝胥。 奉天惟一大,胜怠取丹书。吉语元辰降,休徵献岁初。墨华光已耀,笔势意能舒。圣学从容见,群情感慰馀。邑纶资夏靡,兴楚待申胥。拜赐空惭愧,微臣志未摅。
舟中别后中夕无寐偶成四十言奉寄中辉大卿。宋代。文彦博。 五十年亲友,如今两鬓霜。相逢在淇澳,所乐似潇湘。话旧如春梦,听歌放酒狂。压关楼下别,一夕九回肠。
送韩祗严户曹得替省亲成都。宋代。苏辙。 宦游东土暂相依,政役频烦会合稀。每恃详明容老病,不堪羁旅送将归。思亲道路宁论远,入蜀山河渐觉非。我有旧庐江水上,因君聊复梦魂飞。
在屈龙从蠖,乘伸鹄为凤。言念子渊材,无惭部史贡。
讲德既有述,得贤能无颂。夕吐丞相茵,晨割大官供。
故人王逢年书来云留辟太保府中书记多甘泉应制之作且为日东访余于青州率尔言答。明代。王世贞。 在屈龙从蠖,乘伸鹄为凤。言念子渊材,无惭部史贡。讲德既有述,得贤能无颂。夕吐丞相茵,晨割大官供。骖乔白鹿新,祠滇碧鸡重。隐大难为名,才多不自用。远戍欢鲤椷,孤臣抱醯瓮。朝星稷下士,汗雨临淄众。赤丸昼瞥起,绿沈春恒动。敢衰拥彗迎,恐乖炙毂送。愿以湖海心,托君云霄梦。
周三俊郎时诵道书辞其舅学士公游南太学得绝句二首 其一。明代。王世贞。 十里珠帘出晓妆,长干春色待周郎。从他误曲毋劳顾,留得斋心奉紫皇。
江东行吟 其七 无锡寄畅园。清代。陈忠平。 湖山腾一角,筑得此幽园。石砌狮形怪,碑陈龙迹繁。游鱼拥荷伞,古木及泉根。客履匆匆过,何时细品论。